笔记。唐胡璩撰。是书十卷，杂记唐朝自太宗以下之史事。“谭宾”云者，乃记录宾客谈论之意。书中保存了不少有价值的史料，描述亦生动可观。其中关于“用番将”、李义府、李林甫、杨国忠、郭子仪、赵涓等记载，为新、
七言古诗的省称。清袁枚《随园诗话》卷八：“《?堂诗集》生新超隽，美不胜收。……集中七古，远胜潘稼堂。”参见“古体诗”。
①人的风度品格。周渭《赠龙兴观主吴崇岳》：“混俗性灵常乐道，出尘风格早休粮。”②作品的格调特色。杜甫《苏端薛复筵简薛华醉歌》：“座中薛华善醉歌，歌辞自作风格老。”
【介绍】：杜甫《城西陂泛舟》颈联。二句写舟中歌舞之妙，直使鸟飞鱼跃。上句“鱼吹细浪”，言画舸移春，纤波不动，正清歌按拍之时：游鱼吹浪，映扇影而微摇；下句“燕蹴飞花”，言花因燕蹴而飞，适堕舞筵之前：花影
【介绍】：唐代散文家、诗人。字纬乾。泉州莆田(今属福建)人，郡望济南(今属山东)。生卒年不详。林蕴兄。贞元初，与欧阳詹等读书习文于莆山。七年(791)，进士及第。试《珠还合浦赋》，词彩动人，主考官以为
指人的长相和装束打扮。孙光宪《浣溪沙》词之十四：“万种保持图永远，一般模样负神明，到头何处问平生。”
三国魏陈登，字元龙，因功为伏波将军。刘备曾称赞他说：“若元龙文武胆志，当求之于古耳，造次难得比也。”事见《三国志·魏志·陈登传》。后因以“向古人求”说明人才难得。杜甫《相逢歌赠严二别驾》：“垂老遇君未
本来是，已经是。无名氏《唐镜铭》：“会是无人觉，何用早红妆。”
【介绍】：见温庭筠。
佛教传说佛祖说法，感动天神，散落各色香花。后因借“贯花”指佛法妙义。皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》：“我法从谁悟?心师是贯花。”