①张清华选注。1985年12月中州古籍出版社出版。该书选注王维诗185首，不仅包含了王维诗中的精华，而且注意选录了不同题材、不同诗体的代表作品，是目前王维诗选本中选篇最多，最有代表性的选本。每首诗的艺术特点、思想意义等，都以精炼的语言作了概括性的说明，注释详明，时有新见。涂宗涛序云：“可以说王维诗的精华和代表作，几乎都被这个选本收录了。在注释方面，力求正确无误；既征引出处，也注意不作繁琐考证；既诠释常见的字词，也注意必要的句意串讲，即使某些常见词，具体到某首诗中须加注者，也尽量加注说明。……在每首诗的‘说明’中，还简明地指出了诗的内容上和艺术上的特色。可以看出，选注者是具有一定美学修养和较高的鉴赏能力的。”②王友怀选注。陕西人民出版社1988年9月出版，15．6万字。本书选王维诗130余首，每首诗后都有较详的注释和简要的说明。书前有作者所撰“前言”，简介王维其人其诗。
【介绍】：皇甫曾作。诗由见归鸿起寄所知之思，继而铺写早朝盛景，结以人皆向荣，而所知飘零的讽谕之意。《唐风定》称其“瑰丽清洒，犹近王、岑。”
《伐檀》，《诗·魏风》篇名。诗序认为其诗乃讽刺无功者贪位受禄，君子不得仕进。后因以“伐檀人”指仕进不达而生活困苦者。白居易《读史五首》之二：“寄谢伐檀人，慎勿嗟穷处。”
①即桃花源。亦泛指隐居之所。钱起《送毕侍御谪居》：“桃花洞里举家去，此别相思复几春?”②相传东汉刘晨、阮肇曾入天台山桃花洞遇仙女，仙女以身相许，二人留连半年方去。后或以指男女欢会之所。和凝《天仙子》词
包茅，古代祭祀时滤酒所用菁茅。《左传·僖公四年》：“尔贡包茅不入，王祭不供，无以缩酒，寡人是征。”后因以“包茅入”谓诸侯归附朝廷。杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首》之八：“包茅重入归关内，
【介绍】：李端作。见《听筝》。
【介绍】：唐代诗人。字令远。安阳(今属河南)人。生卒年不详。高宗时，王勃出沛王府后南游蜀中，卢照邻为益州新都县尉秩满后逗留蜀中，大震曾与他们同登玄武山，相互唱和。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》
【介绍】：五代前蜀后主时翰林学士，尝随后主出游，与王仁裕、韩昭等人沿途终日酬唱吟咏。行至剑州西，有猛兽跃出搏一人去，后主命从臣赋诗以记，浩弼有《从幸秦川赋鸷兽诗》1首，《全唐诗》仅存此诗。
【介绍】：京兆万年(今陕西西安)人。明经及第。德宗建中四年(783)登拔萃科。曾任华阴令、左补阙充翰林学士，以右散骑常侍致仕。《全唐诗》存其诗1句，《全唐诗补编·补逸》补1首。
【介绍】：方干《上杭州杜中丞》诗腹联。诗借杭州两处著名景致“孤山寒月”和“钱塘江潮”而写人之品格、作风：寒月升孤山而吹角，闻声而知寒，见出人之清高；钱塘江潮汹涌激荡，横卷江上云，更见人之磊落、气势不凡
诗歌风格。李白字太白，严羽《沧浪诗话·诗体》因称其诗为“太白体”。李白擅长乐府歌行、七言古诗和五、七言绝句，想象丰富，夸张大胆，艺术构思奇特，气魄雄伟豪迈，风神俊逸飘忽，艺术结构变幻不定，语言清丽自然