谓人的额头隆起，状如日。相术家认为是大贵之相。因借以喻帝王。李商隐《隋宫》：“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”
息躬，指汉代息夫躬。哀帝时息夫躬擢光禄大夫左曹给事中，上疏历诋公卿大臣以亲幸。事见《汉书·息夫躬传》。后以为咏奸佞毁谤的典故。李瀚《蒙求》：“葛丰刺举，息躬历诋。”
文集。唐卢光容撰。《旧唐书·经籍志下》著录《卢光容集》五卷，《新唐书·艺文志四》作二十卷。其后未见著录。作品已佚。
传说伍子胥屈死之后含恨未消，冤魂驾驭怒涛拥激江岸。汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“吴王……乃弃其躯，投之江中。子胥因随流扬波，依潮来往，荡激崩岸。”后用为典实。徐凝《题伍员庙》：“浙波只有灵涛在，拜奠
指东晋琅玡王家。王家人才辈出，王祥与弟王览俱官至宰相，王览孙王导亦至宰相，导从子王羲之为书法名家，羲之七子，有五子知名。见《晋书·王羲之传》。后用以称美别人家族人才辈出。严维《奉和皇甫大夫夏日游花严寺
【介绍】：排行大。河东(今山西永济)人。大历七年(772)进士。历仕弘文馆校书郎、太常博士、果州刺史，其间曾一度从军入幕。晚年客游澧州，约卒于贞元末年。《新唐书》有传。当有诗名，与韦应物、卢纶、李端、
指律诗的第五、六句，即第三联。按律诗的格律规定，颈联必须对仗。
陈瑶玑著。全书共分六章，即家学渊源、杜甫自身的造诣、师友渊源、杜诗特质的地理因素考、杜诗特质的时代因素考、关于杜诗体式的类别与修辞。重在探索杜诗思想艺术特点，及其形成的诸多因素，颇有见解。台湾弘道文化
【介绍】：一作陈诩，字载物，闽县(今福建福州)人。贞元十三年(797)进士。官终户部郎中、知制诰。与欧阳詹等有酬唱。《全唐诗》存诗7首，《全唐诗补编·续拾》补诗2句。
①由此，因此。戴叔伦《游少林寺》：“步入招提路，因之访道林。”②于是到。孟郊《石淙》之六：“因之山水中，喧然论是非。”③犹因致。因此而寄达。李颀《寄万齐融》：“我有一书札，因之芳杜洲。”