传说中擅长作车轮的工匠。齐桓公读书堂上，轮扁认为桓公在读古人的糟粕，并以自己做车轮为喻，认为自己技艺高超，完全依靠经验，技艺不能靠言语传授。见《庄子·天道》。后因以“轮扁”谓人经验丰富，技艺精湛，但难
怎能；怎会。杜甫《负薪行》：“若道巫山女粗丑，何得此有昭君村。”
【生卒】：?—817【介绍】：唐代道士。西川成都(今属四川)人。玄宗奔蜀时，为威仪道士，住上皇观。后周游山川，寄居余杭天柱观四十年，元和十二年(817)卒。有五言律诗《山中十咏》十首传于世。《全唐诗补
东汉张衡为河间相时，感叹天下不公，作《四愁诗》以寓愁绪。后因以“张衡愁”喻指抑郁多愁。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》：“张衡愁浩浩，沈约瘦愔愔。”
指三国吴周瑜的一处住宅。周瑜与孙坚子策同年，坚举兵讨董卓，徙家前来，周瑜让出道南大宅来安置孙家。事见《三国志·吴志·周瑜传》。后以“道南宅”为接济友人之典。李白《赠友人三首》之三：“但苦山北寒，谁知道
①晋裴楷、卫玠貌美有风仪，时人称为“玉人”，后因以“玉人”称美年少而有才貌的男子。李端《酬丘拱外甥览余旧文见寄》：“礼将金友等，情向玉人偏。”②特指美丽的女子。韦庄《秋霁晚景》：“玉人襟袖薄，斜凭翠阑
【介绍】：高适《送刘评事充朔方判官赋得征马嘶》诗句。二句以别后友人途对秋风山月，衬写其旅程中的孤苦情怀，曲折含蓄地表现了作者的关怀之意。
〔日〕松浦友久著。三省堂1976年出版。这是一部论文集，分七章：关于抒情的结构，李白诗中的谢朓形象——白露垂珠滴秋月，李白的赠别之歌——送别、留别考，作为诗人的李白与别人的关系——围绕与周围诗人的交游
相传商朝国君成汤曾命令设网捕猎者除去三面之网，仅留一面网。后因用作歌颂帝王仁爱之心的典故。张嘉贞《奉和早登太行山中言志应制》：“罗网开三面，间阎问百年。”窦巩《唐州东途作》：“天子欲开三面网，莫将弓箭
【介绍】：李商隐七绝诗《楚吟》末二句。上句既是实写眼前之景，又暗用宋玉《高唐赋》中巫山神女“旦为行云，暮为行雨”的语意；下句既是指宋玉，又是自指，宋玉因景而触发的国事身世之愁，亦是作者之愁。两句皆语含