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登科记考

专著。清徐松撰。二十八卷。松对于文献整理做出了重要贡献,《宋会要辑稿》、《唐两京城坊考》、《登科记考》等书都是这方面的代表作。唐人重科举,尤重进士,于是产生了记录同榜及第者姓名、郡望、年龄、行第的题名录《登科记》。至宋代,这些书多已残佚,因而又出现了宋人的补作。唐代登科记和宋人补作,在清代均已失传,仅《文献通考》卷二九还保存了一份唐登科记总目,记载了某年设有什么科,录取多少人。据徐松考证,这一总目即采自宋人乐史补作的《登科记》,他以此为纲,从大量的史籍、方志、类书、总集、别集、笔记小说、碑志石刻中勾稽资料,条分缕析,进行填补,纂辑成一部编年体的《登科记考》,道光十八年(1838)成书。作者附加了许多考据性按语,对研究工作者很有帮助。此书卷一至二四为唐代之部,卷二五、二六为五代之部。卷二七记登第年代不详的人物。卷二八为《别录》,排比有关科举的散见记载。还采录了与科举有关的诏令、奏疏、轶事,以及科场文章和诗赋。它实际上是一部经过认真考订的唐五代科举资料编年。唐代文学家多出身科举,此书提供了不少有关他们生平的资料,有助于知人论世。所载诗文,还反映了不同时期文风的嬗变,从中可以考见唐代文学与科举的关系。传世的唐人名篇,有些即来自科场,如钱起的《湘灵鼓瑟诗》就是天宝十载(751)应进士试之作。但这部书也存在一些错误和缺漏,尤其是近几十年来唐代墓志大量出土,登科人物可补者尚多。此书在清末由王先谦刻入《南菁书院丛书》,这是它的唯一刻本。一九八五年中华书局出版了赵守俨的点校本,对于刻本和作者引书的错字有所校正,在格式上也作了合理安排,较旧本眉目清楚,书末并附有岑仲勉的《登科记考订补》和张忱石所编人名索引,颇便阅读检查。

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