即八分书。一般指有波磔的隶书，即汉隶。杜甫《李潮八分小篆歌》：“陈仓石鼓又已讹，大小二篆生八分。”
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗》据《乐府诗集》收其《折杨柳》诗1首。
《易》的《象》传和《系辞》传。代指易学。刘昇《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》：“网罗穷象系，述作究天人。”
以蒲草为鞭。常用以表示官吏治政仁厚，刑罚宽恕。《后汉书·刘宽传》：“吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。”李白《赠清漳明府侄聿》：“蒲鞭挂檐枝，示耻无扑抶。”白居易《七年春题府厅》：“推诚废钩
【介绍】：李商隐作。杜司勋，即杜牧，时为司勋员外郎。宣宗大中三年(849)春，二人同在长安。此诗专赞杜牧的诗歌创作。前二句是对杜牧的怀念和自谦之词，后二句概括杜牧诗歌的基本内容和主题，推崇极至。而杜牧
指章仇兼琼。唐鲁郡任城人。天宝五载，章仇兼琼以剑南节度使为户部尚书，故称。李白《答杜秀才五松见赠》：“闻君往年游锦城，章仇尚书倒屣迎。”
佛教中别称袈裟。谓能忍辱以防一切外难。慧净《杂言》：“持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。”
语出《易·睽》：“载鬼一车。”后以“阴车鬼怪”比喻阴险的人。杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“川口堤防决，阴车鬼怪掀。”
罗联添著。台北学海出版社1996年12月出版。本书是作者继《唐代文学论集》之后，又一本有关唐代文学的论文结集，因所论皆有关唐李白、韩愈、柳宗元、白居易四家及其诗文，故题名曰《唐代四家诗文论集》。全书除
神话传说中用以承天的八根柱子，实即八座山。《楚辞·天问》：“八柱何当?东南何亏?”亦喻称国家栋梁之臣。刘禹锡《奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公》：“八柱共承天，东西别隐然。”