白香山年谱
年表。清汪立名撰。一卷。谱首叙谱主世系。谱以列表形式表示，故实为年表。共分四栏：一、纪年；二、时事，叙当时重大时事；三、出处，简叙谱主生平历官行事；四、诗，于极少数诗文加以系年。此谱甚为简略，无交游考。有《白香山诗长庆集》本。
年表。清汪立名撰。一卷。谱首叙谱主世系。谱以列表形式表示，故实为年表。共分四栏：一、纪年；二、时事，叙当时重大时事；三、出处，简叙谱主生平历官行事；四、诗，于极少数诗文加以系年。此谱甚为简略，无交游考。有《白香山诗长庆集》本。
晋代萧芝性至孝，除拜尚书郎时，有数十只雉鸟在他的车旁鸣叫。见晋萧广济《孝子传》。后因以“迎车雉”为咏郎官之典。钱起《酬苗发员外宿龙池寺见寄》：“暂别迎车雉，还随护法龙。”
战国楚屈原《九章·橘颂》：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”此屈原称美橘树之德以自喻。后因以“皇树”为咏橘树之典。柳宗元《柳州城西北隅种柑树》：“方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。”
清吴乔撰。乔，一名殳，字修龄，太仓(今属江苏)人。该书三卷。有清康熙七年(1668)盛德容刻本。《丛书集成初编》据清嘉庆张海鹏编《借月山房汇钞》本排印。该书是李商隐诗的论评。但其所解，“凡无题之诗又无
亦作“五渡溪”。在今四川省青神县东部。因其溪水流弯曲，凡有五个渡口，故称。常建有《五度溪仙人得道处》诗，岑参有《晚发五渡》诗。
汉代未央宫东阙和长乐宫东阙的又名。因方位东方为苍龙，故名。后亦泛指宫阙。曹邺《文宗陵》：“始随苍梧云，不返苍龙阙。”
【介绍】：字顺孙。湖州长城(今浙江长兴)人，郡望东海(治今江苏连云港西南)。生卒年不详。徐齐聃父。贞观中，以女徐惠为太宗才人，擢水部员外郎。曾为沂州刺史。官终果州刺史。《新唐书·艺文志四》著录《徐孝德
【介绍】：或作李允恭。僖宗乾符(874—879)年间举子。余不详。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：李商隐作。作者以宋玉自比，对自己的诗歌创作作解释。前人或以为是“为《无题》作解”(杨守智语》，或以为是“为似有寓意而实无所指者作解”(纪昀语)，二意当兼而有之。前二句暗示确有微辞托讽之作，后
清朱瀚、李燧撰。凡四卷。诗之编次约略以时间先后为序，共收诗129首，另有七言律辨赝18首附后。其解类似串讲，以阐诗意为主，兼论作法。诠释词语、典故极简略，然于某句某语，往往征引前人诗句以示杜诗之所本。
【介绍】：渤海国(今吉林、辽宁一带)僧人，早年曾从师应公至日本，后返唐。元和八年(813)曾与日本僧人灵仙论道于逆旅，宝历元年(825)再入日本。归五台山时，居于灵境寺的灵仙已逝，乃题诗壁上哭之。《全