汉代东部督邮侯文有语以豺狼喻指地方上的首恶，狐狸指其次。东汉御史张纲曾说：“豺狼当路，安问狐狸!”见《汉书·孙宝传》和《后汉书·张纲传》。后因以“狐狸”喻指奸佞狡猾的坏人。杜甫《久客》：“狐狸何足道，
【介绍】：柳宗元《夏昼偶作》诗句。意谓正午时分别无杂响，唯闻山童制茶之声。谢榛《四溟诗话》云：“诗有简而妙者，……李洞‘药杵声中捣残梦’，不如柳子厚‘日午睡觉无余声，山童隔竹敲茶臼”’。
【介绍】：孟郊作。一作《古怨》。诗以妇人口吻出之，写其欲与心上人各自滴泪成池，比试泪水之多少，看池中荷花究竟为何人泪而枯死。诗心巧妙，乃闺怨诗中新奇者。刘永济评曰：“此诗设想甚奇，池中有泪，花亦为之死
【介绍】：唐代诗人。华阴(今属陕西)人。生卒年不详。杨师道兄子。高宗龙朔中，任中台司列少常伯，为选人所讼而免官。后官至吏部侍郎、国子祭酒。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文一篇。事迹见《旧唐书·杨师道
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。高宗时人。《全唐诗》存其《日暮望泾水》诗一首。时代据所附小传。
胡钝俞选评。台湾中华书局1984年1月印行。本书就《全唐诗》去芜取菁，得诗934首，凡154人，所收作者传记，较前更为简略。另于诗后一一加短评，简洁精当，时窥堂奥，书前有“自序”、“姚(琮)序”、“高
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
指东汉荀俭。荀俭之父荀淑有八子，皆有才德，擅天下重名，人称“八龙”，而荀俭为长子，故后世称为“头龙”。见《后汉书·荀淑传》。后或以“头龙”称美他人兄弟中的长兄。黄滔《投翰长赵侍郎》：“贾氏许频趋季虎，
【介绍】：唐代辞赋家。汀，误作河。字用济。生卒年、籍贯不详。孤贫而有才艺。大中十四年(860)进士及第。能文。有《陈汀赋》一卷、《五源文集》三卷，分别见《新唐书·艺文志四》、《宋史·艺文志七》，已佚。
指秋冬不凋之草。皎然《秋日昆陵南寺送潘述之扬州》：“萧条月中道，彩蒨原上绿。”