进献可行者,废去不可行者。指对君王进谏,劝善谏过。语出《左传·昭公二十年》:“君所谓可而有否焉,臣献其否以成其可;君所谓否而有可焉,臣献其可以去其否。”贯休《行路难》:“或偶因片言只字登第光二亲,又不
明范濂撰。凡六卷。是书明万历书林种德堂熊冲宇刻本,约成书于万历三十九年(1611)。据该书之内容体例,及其自序所言,实以伪《杜律虞注》及元赵汸之《杜工部五言律注》为底本,而略有增删补益而成,新见无多,
一作《便蒙唐诗》。选集。佚名编。四卷。此书系启蒙读本,选唐代近体诗一百八十九首,多为名篇。五绝、五律、七绝、七律各一卷。无校笺。有光绪十五年(1889)上洋大文堂刻本。
山名。亦称“尼山”。在山东曲阜市东南。连泗水、邹城界。相传孔子之父叔梁纥、母颜征在祷于尼丘而生孔子,故孔子名丘,字仲尼。今山下尚有夫子洞,相传孔子生于此中。山上孔庙始建于后周显德年间。程弥纶《怀鲁》:
《庄子·养生主》谓庖丁宰牛的技艺高超,刀法娴熟,动作从容,富于节奏,与《桑林》、《经首》乐舞相合谐。后或以“应桑林”谓官员有理政之才。李白《赠从孙义兴宰铭》:“亚相素所至,投刃应桑林。”
【介绍】:见隐微。
中唐诗人元稹、白居易二人友善,并以诗名,皆作新乐府诗与闲适诗,诗风浅俗平易,其诗体号称元白体。皮日休《论白居易荐徐凝屈张祜》云:“元白之心,本乎立教,乃寓意于乐府,雍容宛转之词,谓之讽谕,谓之闲适;既
古泽薮名。古或单称“云”或“梦”。晋以后经学家将云梦泽范围夸张得极大,连洞庭湖也包括在内。实际上云梦泽作为战国楚王的游猎区,大致包括江汉平原及其四周的部分丘陵山峦,中心在今湖北省潜江县附近。权德舆《送
山名。在今四川省都江堰西南。因三十六座山峰连绵四合,状如城郭,故称青城山。相传黄帝时五岳丈人宁封子修行于此,故又称丈人山。东汉末年沛国丰人张陵曾来此修行。晋唐时期,山上宫观林立,为道家第五洞天。钱起《
【生卒】:992—1058【介绍】:字宪周,山阴(今浙江绍兴)人。宋仁宗天圣五年(1027)进士,历官延州通判、彭州知州、提点两浙、江东刑狱公事、司封员外郎、单州知州等。《全唐诗》误收其《题鄜州相思铺