清汪灏撰。此书又一名《树人堂读杜诗》，凡二十五卷。该书以编年为序，其编年所据为仇兆鳌《杜诗详注》本，而中间或有不合者，则稍加移易。前二十三卷为正集，存杜诗1407首。卷二十四为附录，录别本增入或他集互见者凡48首。卷二十五为表赋8篇。是书体例，颇有发明，其自以为新见者，均作明文标出，有“另眼”、“参榷”、“着意”诸项。即“与旧解全不相袭者，曰另眼；偶有数语别解者曰参榷；逐字体会虚神者曰着意。”其实汪氏虽偶有所见，亦多为人云亦云者。其所注释，不繁征博取，多以己语略述诗句之梗概，甚简当。间有评点，亦点到字句精神为止。诗末之概括、剖析、论评，不强取一致，有话则长，无话则短，亦颇明晰。是书初刻于康熙末年，另有道光十二年(1832)刻本，书名为《树人堂读杜诗》，该书虽两名，再刻，但传世甚少，较为罕见。
【介绍】：一作丁春泽，误。代宗大历十年(775)东都进士第一及第。《全唐诗》存诗3首。
①释迦牟尼佛涅槃处。借指释迦牟尼。姚合《赠王山人》：“教演归恭敬，名标中外钦。既能施六度，了悟达双林。”②借指寺院。白居易《龙花寺主家小尼》：“头青眉眼细，十四女沙弥。夜静双林怕，春深一食饥。”
(行háng)应奉，东汉人，字世叔。应奉年少聪颖，博闻强志，读书同时可看五行。见《后汉书·应奉传》。李瀚《蒙求》：“应奉五行，安世三箧。”
【介绍】：一作《途中晚发》。崔曙作。曙，一作“暑”。江淹《别赋》云：“黯然消魂者，唯别而已矣!”此诗主人公告别亲友，背井离乡远赴他方，当更有离情百倍。作者通过对云、月、故林、落花等景物的细致描摹渲染，
明薛益撰。凡二卷。此书源出伪《杜律虞注》，将杜甫七言律诗分为纪行、述古、怀古、将相等三十二类。学人以为益注颇肤浅，仅可为乡塾之用，学术价值不高。虽为崇祯末年之刊本，然最为罕见，为美国国会图书馆所珍藏。
一年中最美好的时光。亦比喻人生美好的岁月。白居易《琵琶行》：“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”
一名碧山。在湖北省安陆市西。山高二百丈许，锦峰秀岭，苍翠如绘，颇有气势。李白寄寓安陆时，曾在此留住。山之西麓原建有白兆寺，已不存，现遗址尚立《重修白兆寺碑记》。寺东南曾有李白读书堂、太白林，今尚存洗笔
【介绍】：唐代散文家。相州(治今河南安阳)人。生卒年不详。玄宗开元十五年(727)，登武足安边科。后尝佐幽州长史薛楚玉幕。《全唐文》存文三篇。事迹见唐崔颢《荐樊衡书》、《唐会要》卷七六。
指汉高祖刘邦还乡时自做自唱的那首歌。歌曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。”因首句以“大风”起头，故名。见《史记·高祖本纪》。后多以为颂扬帝王或天下太平之典。又因歌中有“安得猛士
【介绍】：字纬乾，泉州莆田(今属福建)人，郡望济南(今属山东)。林披子。贞元七年(791)进士。官终岭南节度副使。与其弟蕴及欧阳詹俱为闽中名士，闽人有“欧阳独步，藻蕴横行”(李俊甫《莆阳比事》)之语。