古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
《论语·季氏》：“危而不持，颠而不扶。”后因以“扶颠”谓撑持危局。杜甫《八哀诗·故司徒李公光弼》：“扶颠永萧条，未济失利涉。”
杜甫《江雨有怀郑典设》：“乱波分披已打岸，弱云狼藉不禁风。”本以“弱不禁风”谓云被风吹走，后多用以形容人体质孱弱。
深广貌。元结《与瀼溪邻里》：“峰谷呀回映，谁家无泉源。”
文集。唐乐朋龟撰。《新唐书·艺文志四》著录乐朋龟《纶阁集》十卷，《宋史·艺文志七》同。其集当已亡佚。《全唐文》存文一卷。
【介绍】：杨巨源《同薛侍御登黎阳县楼眺黄河》诗句。二句描写登楼所见黄河早秋日出时肃杀壮阔景象。出句虚笔，对句实写；画面鲜明，风格刚健。
见“越裳白雉”。
【介绍】：方干作。见《东阳道中作》。
【介绍】：李华《春行寄兴》诗句。二句描写春日途中花落鸟啼的美丽景色，但用“自”、“空”二字，化乐景为哀情，表达了安史之乱后中原一带荒芜萧条的凄凉气氛，反映了战争对唐代社会的严重破坏。写景自然真切，意味
互相接触。亦引申为互相依恋。韩偓《木兰花》词：“娇娆意态不胜春，愿倚郎肩永相著。”