古代周部落的祖先。相传为后稷曾孙，殷末率周部落至豳(今陕西旬邑县)，因地形水利，开垦农田，安定居处。《诗·大雅》有《公刘》篇以歌其事。刘得仁《送王书记归邠州》：“从事公刘地，元戎旧礼贤。”
韦凤娟选析。广西人民出版社1986年出版。此书选析了晚唐41家诗人的诗歌83首。前言概述了晚唐诗歌感伤、消沉、多哀痛之音的风格基调和艺术表现的特色。赏析细致，文字清丽。
应当；应该。杜甫《伤春五首》之一：“蓬莱足云气，应合总从龙。”
【介绍】：与朱庆余同以宫词闻名。余不详。《全唐诗》录其诗1首。
【生卒】：?—959【介绍】：五代文学家。袁州宜春(今属江西)人。南唐昇元末进士及第。保大中，为齐王李景达宫官，迁枢密副使。保大十年(952)出为袁州刺史。复为枢密副使，依附丞相宋齐丘，陷害异己。交泰
南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“孙兴公云：‘潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见宝。’”后因以“潘锦”用典称美诗文极有文采。王起《和李校书雨中自秘省见访不遇诗》：“忽枉情人吐芳讯，临风不羡
见“雷处士”。
明戴明说编。明说，字道默，号岩荤，沧州(今属河北)人，崇祯进士，工诗文，善画山水墨竹，曾参加李自成农民起义军。《唐诗类苑选》，三十四卷。选录唐诗7800余首，系就张之象《唐诗类选》删节选录而成。故编排
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
尧时乐工名。相传他作乐时百兽驯服，随音乐而舞。元稹《和李校书新题乐府十二首·华原磬》：“伯夔曾抚野兽驯，仲尼暂扣春雷盛。”