春秋楚共王无嫡子，欲于宠子五人中立一人为嗣。乃埋璧玉于庭，请神择之，曰：“当璧而拜者，神所立也。”幼子每拜皆压璧纽，故得立，是为平王。见《左传·昭公十三年》。后以“当璧”指立为国君之兆。元稹《楚歌十首
笔记小说。撰人不详。钱听默(时霁)跋谓“唐末人小说”。张钧衡跋则谓：“大约宋初人，犹著于五代时也。”此书原为二卷，今本作一卷，题宋江洵撰。载唐及五代神怪奇异之事，如“吕用之”条，言中和四年(884)秋
汉成帝班婕妤失宠，作《怨歌行》以抒写幽怨之情，诗中以团扇到秋天便弃置不用喻指妃嫔失宠，故又称《团扇诗》。其诗曰：“新制齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉
①不怕。崔护《晚鸡》：“不嫌惊破纱窗梦，却恐为奴半夜啼。”②不厌弃。白居易《酬裴相公题兴化小池见招长句》：“为爱小塘招散客，不嫌老监与新诗。”
见“醉菊花”。
传说中的一种蚕。生员峤山，长七寸，黑色，有角有鳞，以霜雪覆之乃吐丝，故名冰蚕。其茧长一尺，色五彩。织为文锦，不湿不燃，帝尧以为衣。见晋王嘉《拾遗记·员峤山》。徐凝《员峤先生》：“逢人借问陶唐主，欲进冰
见“袁公卧雪”。
战国楚宋人。或说为屈原弟子。曾为楚大夫，工辞赋，曾作《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《九辩》等。后人诗文中多用指失意文人。李白《感遇四首》之四：“宋玉事襄王，立身本高洁。”
诗人群体。唐玄宗时期，润州延陵有包融、储光羲，曲阿有丁仙芝、蔡隐丘、蔡希周、蔡希寂、张彦雄、张潮、张晕、周瑀、谈裁，句容有殷遥、樊晃、沈如筠，江宁有孙处玄、徐延寿，丹徒有马挺、申堂构，此十八人均有诗名
①随风飞扬的尘土。白居易《题施山人野居》：“水巷风尘少，松斋日月长。”②喻指寇乱、战争。杜甫《赠别贺兰铦》：“国步初返正，乾坤尚风尘。”③喻尘世；现实生活世界。刘长卿《早春赠别赵居士还江左》：“见君风