相传南朝宋僧人邵硕有德行，亡故时只著一履，亡后又重现世间。事见南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕》。后以“携履”指高僧之死。李端《青龙寺题故昙上人房》：“翻经徒有处，携履遂无归。”
指唐玄宗李隆基。因其为藩王时的府邸后扩建为兴庆宫，又称南内，故称唐玄宗为南内真人。李益《过马嵬二首》之二：“南内真人悲帐殿，东溟方士问蓬莱。”
指晋代庾亮。庾亮曾镇守武昌，官中书令，故称。刘禹锡《武昌老人说笛歌》：“武昌老人七十馀，手把庾令相问书。”
【介绍】：刘驾作。题下有原注：“乐府有《贾客乐》，今反之。”此诗写贾客之艰辛危殆，前所以言贾乐者，因“农夫更苦辛，所以羡尔身”。
平原之上；原野之上。王建《原上新居》：“新占原头地，本无山可归。”韩愈《雉带箭》：“原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。”
【介绍】：白居易作。见《偶眠》。
据《史记·高祖本纪》载：刘邦隐匿于芒砀山间，头上常有云气飘浮，后果立汉为高祖。后因以“云浮”为咏帝王祥瑞之典。骆宾王《过故宋》：“云浮非隐帝，日举类游童。”亦泛指仕进。王维《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》：“
【介绍】：唐代诗人。辞，一作绰。生卒年、籍贯不详。咸通初举进士不第，游于江淮间。后卒于江南。好酒耽棋。能诗。《全唐诗》存诗四首。《题壁》讥刺炼丹求仙者，主题较积极。事迹见《桂苑丛谈》。
窦牟有《奉诚园闻笛》诗，题下注曰：“园，马侍中故宅。”《唐两京城坊考》卷三西京外郭城安邑坊：“奉诚园，本司徒兼侍中马燧宅。燧子少府监畅，以赀甲天下。贞元末，神策中尉申志廉讽使纳田产，遂献旧第。《国史补
【介绍】：元稹作。智度，本佛家语，意为“大智慧到彼岸”。师是对僧人的敬称。诗写一代高僧生平之际遇转折。四十年前，僧乃一勇武超迈的将军，为平定安史之乱立下赫赫战功，而今则身披袈裟，遁入空门，与世隔绝。诗