【介绍】：
杜甫作于天宝十四载(755)十一月，时安禄山已在渔阳起兵叛唐，但消息尚未传至长安，杜甫由长安往奉先县(今陕西蒲城)探望妻子，沿途所见所闻所感，已预感到大乱将至，忧心忡忡，遂作此诗。全诗分三大段，自开头到“放歌破愁绝”为第一大段，写自己拯世济民之抱负；从“岁暮百草零”到“惆怅难再述”，为第二大段，写途中所见所闻；从“北辕就泾渭”到结尾为第三大段，主要写至家后之景况。“穷年忧黎元”是贯串全诗的中心思想。正因“穷年忧黎元”，才能从“朱门酒肉臭”想到“路有冻死骨”，才能在“幼子饿已卒”的悲惨情景中而“默思失业徒，因念远戍卒”，忧国忧民无已时，故而“忧端齐终南，澒洞不可掇”。这是杜甫最有名的代表作之一，可称一代史诗。《唐宋诗醇》卷九评曰：“此与《北征》为集中巨篇，摅郁结，写胸臆，苍苍茫茫，一气流转。其大段有千里一曲之势，而笔笔顿挫，一曲中又有无数波折也。……前述平日之衷曲，后写当前之酸楚，至于中幅，以所经为纲，所见为目，言言深切，字字沉痛，《板》、《荡》之后，未有能及此者。此甫之所以度越千古，而上继三百者乎?”
【介绍】：韦应物作。这是一首唐代新题乐府。写采玉人的艰辛苦痛和凄楚哀伤。为后来李贺《老夫采玉歌》等的写作开了先声。
战国秦商县、於中一带地区。秦惠王欲使齐楚绝交，曾诈称以商於之地六百里与楚怀王。见《史记·屈原贾生列传》。李商隐《商於新开路》：“六百商於路，崎岖古共闻。”
①熊虎。古代旗饰。唐人违高祖李渊祖父李虎讳，改为熊武。亦代指军队。柳宗元《同刘二十八院长述旧》：“鸾凤标魏阙，熊武负崇牙。”②熊溪和武溪。在今湖南省境内。刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和
常有疾，老子去看往他。常指示老子看他的舌头尚在而牙齿已落了，老子从而悟出舌头以柔软而存，牙齿以刚硬而落的道理。见汉刘向《说苑·敬慎》。后因以“舌为柔”比喻能委曲忍让才能保全自己。韩愈《赴江陵途中寄赠王
神话中的大力神。传说北山愚公想挖掉拦住他出路的两座山，感动了上帝，上帝派夸娥氏之二子将两座山搬开。见《列子·汤问》。韩愈《南山诗》：“巨灵与夸娥，远贾期必售。”陆龟蒙《奉和袭美古杉三十韵》：“恐是夸娥
指左思。因齐王司马同曾命左思为记室督，思辞疾不就，故称。后因以“左记室”称美才士。曹邺《送进士李殷下第游汾河》：“中有左记室，逢人眼光明。”参见“左思裁赋”。
【介绍】：见杨凌。
【介绍】：见全豁。
山公指晋山简。山简曾任征南将军镇襄阳。每出游，置酒辄醉。时有儿童歌曰：“山公出何许，往至高阳池。日夕倒载归，茗艼无所知。”见《晋书·山简传》。李白《襄阳曲四首》之二：“山公醉酒时，酩酊高阳下。”亦用作
【介绍】：温庭筠作。一作《初秋》。咏男女七夕欢会事。用烘托手法，以易于触发联想的时间、地点和环境烘托所言，写得朦胧隐约。诗语花团锦簇，表现出诗人在语言运用上注重表现官能感受的特点。整首诗显露出向词演进