吴天任著。是书于两大诗人先作分别传记，用系统的方法分析其作品的特质，然后合论两家关系。全书分六章，即引言、李白、杜甫、李杜交游、论诗旨趣，诗风比较。内容广泛，文字简洁，于前人旧说，多所辨正。1972年
《左传·宣公三年》：“初，郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰，曰：‘余为伯儹。余，而祖也；以是为而子。’……生穆公，名之曰兰。”后用为得子的征兆。元稹《感逝》：“头白夫妻分无子，谁令兰梦感衰翁。”
①指文字、图画的一笔。白居易《三谣·素屏谣》：“吾不会加一点一画于其上，欲尔保真亦全白。”②犹一滴。李白《寄远十一首》之六：“遥将一点泪，远寄如花人。”③犹一片。戴叔伦《相思曲》：“落红乱逐东流水，一
①浓重的露水。羊士谔《南池荷花》：“湛露宜清暑，披香正满轩。”②《诗·小雅》篇名。本为周天子宴乐诸侯时吟唱的歌赋。后泛指天子宴饮。李世民《春日玄武门宴群臣》：“娱宾歌湛露，广乐奏钧天。”亦用比喻帝王的
【介绍】：一作刘冉。天宝十二载(753)进士。为萧颖士门人，曾作诗送萧赴东府。《全唐诗》存诗1首。
见“泣路岐”。
唐玄宗天宝年间京城流行的时世妆中的一种画眉式样。其制以青黛点眉，令其细长并画成“八”字形，并用乌膏点染嘴唇，使脸部装束如悲啼之状，故称。见白居易《新乐府·时世妆》。白居易《代书诗一百韵寄微之》：“风流
晋代崔君苗见陆机文章华美，欲自焚笔砚，不再写作。见《晋书·陆机传》。后以“焚砚”为自愧文不如人或颂美他人诗文之典。冯伉《和权载之离合诗》：“息心欲焚砚，自忝陪群英。”亦作“焚研”。陆龟蒙、皮日休《开元
清钱谦益笺注。见《钱注杜诗》。
佛教指大乘菩萨修行的第十个阶位。因其法身如虚空，智慧如大云，故称。王维《过卢四员外宅看饭僧共题》：“寒空法云地，秋色净居天。”