唐柳宗元作。封建，指封国土，建诸侯，是秦统一中国前实施的统治制度。唐建国后，统治集团内部对于是否恢复封建，屡有争论。中唐以来，藩镇割据，“封建”论调有其社会基础。此文总结历史经验，论证由封建至郡县是不
横穿。陆龟蒙《奉和袭美太湖诗·太湖石》：“旁穿参洞穴，内窍均环钏。”
东汉耿恭为戊巳校尉，守疏勒城，为匈奴所围，城中绝水，兵士饥渴，耿恭对井拜祷，井水如泉涌出。见《后汉书·耿恭传》。顾云《天威行》：“耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。”
丰熟貌。张祜《忧旱吟》：“嘉禾穟为实，灌注期穰穰。”
服药。亦特指修道者服食养生长寿药。司空曙《送太易上人赴东洛》：“饵药将斋所，唯诗与道亲。”
又名圌山。在四川省江油市北涪江东岸，相传唐代彰明(今属江油)主簿窦圌曾隐居于此，故名。山巅三峰拔地而起，高百余米，直插云表，其上各有一庙，名东岳、窦真、鲁班。三峰中惟一峰有险路可通，其余有上下两根铁索
【介绍】：杜牧作。唐宣州泾县有水西山，下临泾溪，林壑幽邃，有南齐永明中建崇庆寺，俗名水西寺。杜牧这首诗是为宣州幕吏时作。首二句说欲去还留，恐胜赏之不再。后二句进一步申述，谓碧溪之水为我含情，故我游兴未
盘旋；翱翔。骆宾王《秋雁》：“联翩辞海曲，遥曳指江干。”
在四川省江油市西南青莲场外。现存祠宇共三殿两院，为清乾隆四十二年(1777)重修。正殿原有太白塑像，已毁。殿东西端各有石碑一座，一为清嘉庆八年(1803)彰明县(今属江油市)令张洪轩题《怀李白》诗碑，
清天阙山人选。不分卷，一册。专从韦縠《才调集》中选出七律190首。书中有圈点，无笺注、评语。卷前有天阙山人短序1篇。有抄本，世所罕见，现藏南开大学。