【介绍】:见窦牟。
即不睬。不理会。王梵志《寺内数个尼》:“但知一日乐,忘却百年饥。不采生缘瘦,唯愿当身肥。”
见“荆璞”。
白居易《井底引银瓶》:“井底引银瓶,银瓶欲上丝绳绝。石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何?似妾今朝与君别!”后人因以“瓶沉簪折”形容别离后无缘相见。宋周格非《绿头鸭》词:“自一从,瓶沉簪折,杳知
清高士奇撰。士奇(1644~1703),字谵人,号江村,又号瓶庐。钱塘(今浙江杭州)人。高士奇以为周弼《唐三体诗》仅选唐七言律绝与五言律诗,他体不及,似有不足,故特选唐五言古诗、七言古诗与五言排律三种
江滩名。在今浙江诸暨苎罗山下浣纱溪畔,相传为春秋越国美女西施浣纱处,滩中有浣纱石。崔道融有《西施滩》诗。
据南朝宋刘义庆《世说新语·言语》载,东晋高僧支遁喜欢养马,自称是因为喜欢马的神骏。后因以为咏马之典。孟浩然《宴荣二山池》:“枥嘶支遁马,池养右军鹅。”参见“支遁”。
指阴阳。亦借指天地。李白《改九子山为九华山联句》:“妙有分二气,灵山开九华。”吴筠《步虚词十首》之十:“二气播万有,化机无停轮。”
【介绍】:唐代文学家。生卒年、籍贯不详。昭宗时为镇南军节度使钟传幕从事。能文。撰《江西表状》二卷,著录于《新唐书·艺文志四》,已佚。又《诗话总龟》前集卷一五、《苕溪渔隐丛话》后集卷三八有黄台,宋初为屯
清潘德舆评。德舆(1785~1839),字彦辅,号四农,江苏山阳(今江苏淮安)人,道光举人,有《养一斋集》。《唐贤三昧集评》,三卷。潘氏以王士禛原选《唐贤三昧集》为底本,一一加以批点,以成此编。批点诗