苏武归国后仅受封典属国,其子苏安曾上疏言称苏武被扣匈奴十九年而不屈,功高而封赐微薄。见《汉书·苏武传》。后因以“苏武封薄”慨叹边将功高而不得重赏。骆宾王《边夜有怀》:“苏武封犹薄,崔骃宦不工。”
即羲皇人。李白《酬王补阙惠翼庄庙宋丞泚赠别》:“学道三千春,自言羲和人。”
【介绍】:李商隐作。一作《忆匡一师》。住一师当是一位风采卓异、超然不俗的高僧,诗人由“别”而“忆”,从京城长安的晓钟联想到山寺钟声,全诗无一语正面描绘其人,但在飘散的炉烟和晦暗的灯影中,在西峰松雪图画
受戒未满十夏的僧侣。亦泛称年轻僧人。姚合有《赠卢沙弥小师》诗。
左思构思十年才写成名著《三都赋》。故后以“左思十稔”为咏艰苦构思文章之典。李瀚《蒙求》:“淮南食时,左思十稔。”参见“左思裁赋”。
《尔雅·释畜》:“回毛在膺,宜乘。”郭璞注引樊光曰:“伯乐相马法,旋毛在腹下如乳者,千里马也。”后以“旋毛在腹”作为千里马的标志。李贺《马诗二十三首》之十八:“伯乐向前看,旋毛在腹间。”
①想要;希望。钱起《罢章陵令山居过中峰道者二首》之二:“愿言携手去,采药长不返。”②思念。陈子昂《秋园卧病呈晖上人》:“愿言谁见知,梵筵有同术。”
指颜回。《易·系辞下》:“子曰:‘颜氏之子,其殆庶几乎!有不善未尝不知,知之未尝复行也。’”亦比喻才德兼备者。杜甫《醉歌行赠公安颜少府请顾八题壁》:“神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。”
【介绍】:字处芳,郡望赵郡(今河北赵县)。往来商贸于唐与日本间,与日僧圆珍、圆载相熟识。中和四年(884)赴日本途中遇风暴,同舟圆载、詹景全皆溺死,惟达得生还。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
①往来不绝貌。薛能《长安道》:“汲汲复营营,东西连两京。”②忙碌。皎然《白云歌寄陆中丞使君长源》:“人自营营云自闲,忽尔飞来暂为侣。”陈寡言《临化示弟子》:“我本无形暂有形,偶来人世逐营营。”