相传许由隐居时，巢居穴处，饮食不用杯盘之器，常以手捧水喝。有人送给他一个瓢，许由每次用完都把它挂在树上，后嫌其为风吹动有声，甚为烦闹，又扔掉了它。事见汉蔡邕《琴操》卷下。后因以“一瓢挂树”咏隐居生活。
【介绍】：李贺作。诗题一作《听颖师弹琴歌》。颖师是中唐时期一位善于弹琴的和尚。此为描写音乐的名篇。前八句主要写琴声的美妙动听，弹奏技艺的超神入化；后八句侧重描述弹奏者的形象，并抒发自己听琴的感受。末二
【介绍】：姚合《独居》诗句。诗人以“如云”、“似影”的贴切比喻，生动形象地写出自己生计无着，穷愁难驱的处境，表达了诗人潦倒独居的愁闷情怀。
汉代习郁、晋代习凿齿皆襄阳盛族，且才高德重。后以“习家流”代指出身襄阳的才德之士。李益《送襄阳李尚书》：“时追山简兴，本自习家流。”参见“习家池”、“习凿齿”。
王子乔的字。卢眉娘《和卓英英理笙》：“他日丹霄骖白凤，何愁子晋不闻声。”参见“子乔”。
在山西省太原市西南悬瓮山下晋水发源处。始建于北魏，为纪念周代晋国开国君主唐叔虞而建，故名。北齐天统五年(569)改大崇皇寺，唐贞观年间仍名晋祠。寺山环水绕，古木参天，风光绮丽。祠内有清代以前建筑50余
①美女。杜甫《佳人》：“绝代有佳人，幽居在空谷。”②美好的人。指君子贤人。李白《江上寄巴东故人》：“觉后思白帝，佳人与我违。”③夫妻间的美称。崔道融《春闺二首》之一：“佳人持锦字，无雁寄辽西。”
【介绍】：李远作。此诗由衷赞美为皇帝画像的李长史的精湛技艺。首句烘托当时清雅、静谧的气氛；接下来写他描摹各位帝王的肖像之逼真传神；然后借宫女、侍臣之眼肯定其出众的才华；末尾得出结论——李长史画技无人可
①如玉般光洁润泽。顾况《露青竹杖歌》：“玉润犹沾玉垒雪，碧鲜似染苌弘血。”②《礼记·聘义》：“君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。”后因以“玉润”称美君子。刘商《送王贞》：“清阳玉润复多才，邂逅佳期过早梅
【介绍】：王维作。见《渭城曲》。