①汉武帝好神仙，曾自称如果能修成神仙，则“吾视去妻子如脱屣”。见《汉书·郊祀志上》。后因以“脱屣”为咏弃家求仙之典。独孤及《早发若岘驿望庐山》：“忘缘祛天机，脱屣恨不早。”亦泛指为人所弃。李颀《缓歌行
【介绍】：越州(今浙江绍兴)乡贡进士。元和元年(806)，日本僧人空海归国途经越州时，曾为诗相送，其诗1首收入《全唐诗补编·续拾》。
喻指因环境改变而引起变化。孔绍安《伤顾学士》：“游人行变橘，逝者遽焚芝。”
竹子开的花。传说凤凰鸟非梧桐不栖，非竹实不食，因以“竹花”为咏贤人之典。皎然《酬元主簿子球别赠》：“甘泉多竹花，明年待君食。”
【生卒】：?—918【介绍】：唐末五代诗僧。俗姓赵。籍贯不详。广明元年(880)后居庐山，与栖隐、贯休等为诗道之游。光化中为庐山僧正。后应征辟赴吴国。天祐十五年(918)死于朱瑾之难。能诗，多近体，写
古代教坊属下的伶官乐师又分若干部，各部头领称部头。王建《宫词一百首》之四七：“移来女乐部头边，新赐花檀木五弦。”
【介绍】：唐代诗人。字仲节。封州(治今广东封开东南)人。生卒年不详。幼颖悟，好学，手不释卷，过目成诵，时人目为神童。大中五年(851)以第一名登制科。初仕于翰林院，后以母老，表请外任，授台州别驾。未至
即沧浪老人。岑参《渔父》：“扁舟沧浪叟，心与沧浪清。不自道乡里，无人知姓名。”
【介绍】：刘禹锡作于元和十年(815)春。此时作者被诏还京，同被诏者较多。诗于快慰之中表现出复杂变化的心理状态。首句以卧龙喻续来之迁客，次句以武陵樵客自喻。末句写十年之后初闻长乐钟的遐思。清人徐增说：
汉代扬雄进献成帝的赋名。后因以美称献给主上受到赏识的优美文章。武元衡《送李正之蜀》：“已献《甘泉赋》，仍登片玉科。”亦省称“甘泉”。权德舆《戏赠表兄崔秀才》：“明时早献《甘泉》去，若待公车却误人。”