本指隐居谷口的郑子真。后代指隐士。王维《戏赠张五弟諲三首》之三：“何事须夫子，邀予谷口真。”参见“谷口”。
《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛肘溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以羃之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者。”
【介绍】：见韦澳。
清马曰璐辑。见《唐韩柳年谱》
西安市文史研究馆选辑，周君南编。是编对杜甫在长安时期的活动行迹及杜诗中有关长安地名景物作了考证，既有实地考察，又有史料征引，于研究杜甫长安诗作颇有参考价值。1954年西安文史馆印，系一油印本。
【介绍】：祖籍平原厌次(今山东惠民)，或谓汉东方朔后裔。武后时任左史、礼部员外郎。工诗，陈子昂备赏其《孤桐篇》，认为饶有风骨，有金石之声。《全唐诗》存诗4首，《全唐诗补编·补全唐诗》补录1首。
【介绍】：郑州(今属河南)人。生活于中宗、玄宗时。曾任水部郎中、杭州刺史、赵州长史等职。《全唐诗补编·补逸》存诗1首。
①指淮南王刘安的八位门客，即八公。魏晋后他们被附会为神仙，故称。卢纶《和裴延龄尚书寄题果州谢舍人山居》：“飘然去谒八仙翁，自地从天香满空。”②李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂八人，
笔记。唐胡璩撰。是书十卷，杂记唐朝自太宗以下之史事。“谭宾”云者，乃记录宾客谈论之意。书中保存了不少有价值的史料，描述亦生动可观。其中关于“用番将”、李义府、李林甫、杨国忠、郭子仪、赵涓等记载，为新、
【介绍】：见独孤申叔。