明净清新貌。戴叔伦《赋得长亭柳》：“濯濯长亭柳，阴连灞水流。”
文集。唐李治撰。治，庙号高宗。《旧唐书·经籍志下》著录《高宗大帝集》，《新唐书·艺文志四》著录《高宗集》，均为八十六卷。但《宋史·艺文志》等均未见著录，当久已亡佚。《全唐诗》存诗八首，《全唐诗补编》补
合集。佚名编撰。《故宫普通书目·集部·总集类》载是书云：《唐帝后诗》，钞本，一册，共七卷，附诸国诗二卷，清康熙内府钞本。现藏故宫博物院。今编入《故宫珍本丛刊》。
【介绍】：鱼玄机作。见《迎李近仁员外》。
佛教语。谓变动不居之心。白居易《爱咏》：“辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。”
犹片帆。指孤舟。许浑《九日登樟亭驿楼》：“鲈鲙与莼羹，西风片席轻。”
①一点收获。刘禹锡《送僧元暠东游》序：“予策名十二年，百虑而无一得。”②一旦得到。寒山《诗三百三首》之二一四：“争似识真源，一得即永得。”③一旦能够。骆宾王《咏怀古意上裴侍郎》：“一得视边塞，万里何苦
后汉周泽官太常，清洁循行，谨敬宗庙，常年在斋宫内起居，时人有“一岁三百六十日，三百五十九日斋，一日不斋醉如泥”之谣。见《汉官仪》。后因以“醉如泥”、“醉似泥”或“醉泥”形容烂醉貌。杜甫《将赴成都草堂途
见“楚江萍”。
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”