皎然撰。有一卷本、三卷本，多为五卷本。以《十万卷楼丛书》本较为完备，此外尚有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《诗学指南》、《历代诗话》等本。今人李壮鹰《诗式校注》、张伯伟《全唐五代诗格校考·诗式》在总结前人成果基础上，重加整理，颇多发明。《诗式》是一部较系统的诗论专著，在我国诗歌理论批评史上占有重要的地位。正如张伯伟在《诗式解题》中所说：“皎然《诗式》中揭示了诗歌创作的若干法则，对诗歌的艺术风格、审美特质等问题均有探讨，尤其是关于‘取象’和‘取境’的理论，在诗歌理论史上影响深远。从诗格的发展来看，《诗式》也是由初唐到晚唐之间的桥梁。其论四声、论对偶，是上接初、盛唐；论势、论体格，则是下启晚唐、五代。”(《全唐五代诗格校考》)
①近来。刘长卿《湘中忆归》：“顷来行已远，弥觉天无涯。”②向来。杜甫《奉赠李八丈判官》：“顷来树佳政，皆已传众口。”
【生卒】：576—647【介绍】：名俭，以字行。渤海蓨(今河北景县)人。隋仁寿中，举文才甲科，补治礼郎。武德五年(622)归唐，累迁雍州治中。以佐太宗诛太子建成有功，贞观元年(627)授侍中，历吏部尚
明张逊业编。见《唐十二家诗》。
【介绍】：李贺作。元和六年(811)四月，贺初任奉礼郎住在长安崇义里时，对门住着位朔客李氏，他也是唐宗室之后，由于过错而被贬为北方边将，也很不得意。诗序中不言其名，而称朔客，当是为朋友隐讳之意。二人同
【介绍】：见杜牧。
见“南柯一梦”。
指白莲社。宗炳曾与慧远等僧俗十八人于庐山东林寺结白莲社，故称。亦泛指僧俗雅士之间的交游。陆龟蒙《和访寂上人不遇》：“早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。”
【介绍】：王维作。见《送别》。
唐宫门名。一为长安太极官(又名西内)北面正门。故址在今陕西西安市旧城北。一为长安大明宫(又称东内)北面正门。故址在今陕西西安市旧城北龙首原上。杜正伦有《玄武门侍宴》诗，张说有《玄武门侍射》诗。
南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。”后因以“访戴船”为访友或思念朋友之典。钱起《寄袁州李嘉祐员外》：“雁有归乡羽，人无访戴船。”亦作“访