①援引他物而上。韦应物《经少林精舍寄都邑亲友》:“息驾依松岭,高阁一攀缘。”②佛教谓人牵扯于俗世尘缘。元稹《悟禅三首寄胡杲》之二:“病宜多宴坐,贫似少攀缘。”庞蕴《诗偈·一日复一日》:“更莫苦攀缘,窥
犹应当。孟浩然《题梧州陈司马山斋》:“流芳虽可悦,会自泣长沙。”
正似,正像。李白《襄阳歌》:“遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酽醅。”李煜《虞美人》词:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”
①迷信传说的鬼进出之门;通往阴间之门。沈佺期《初达驩州》:“魂魄游鬼门,骸骨遗鲸口。”②古关名,即鬼门关。在今广西北流、玉林之间,其地有两山对峙,形同关隘,甚险恶,中间通道,为古代通往钦、廉、雷、琼及
【生卒】:689—765【介绍】:唐代文学家。字元辅。潞州壶关(今属山西)人。苗发父。好学,第进士,又于玄宗开元七年(719)登“文辞雅丽”科第二名。初调修武尉,转奉先尉,万年尉,金州刺史。入为监察御
汉班倢伃和晋左芬的并称。李显等《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》:“润色鸿业寄贤才(帝),……远惭班左愧游陪(上官倢伃)。”
怎么样。贯休《怀周朴张为》:“白发应全白,生涯作么生。”
总集。唐僧法钦编。一说法钦系宋代人。《直斋书录解题·总集类》著录《唐僧诗》三卷,谓吴僧法钦集唐僧三十四人诗二百余篇,杨杰次公为之序。《文献通考》作四百余篇,《汲古阁毛氏藏书目录》作三百余篇。其后未见刊
据《韩非子·外储说左上》载:楚国有人给燕国相国一封书信,因夜间举烛而写故误书“举烛”二字于书信中。燕相国从楚人误写的“举烛”中领悟到荐贤治国的道理。李峤《烛》:“若逢燕国相,持用举贤人。”
指相会重逢。李益《古别离》:“江回汉转两不见,云交雨合知何年。”