①援引他物而上。韦应物《经少林精舍寄都邑亲友》：“息驾依松岭，高阁一攀缘。”②佛教谓人牵扯于俗世尘缘。元稹《悟禅三首寄胡杲》之二：“病宜多宴坐，贫似少攀缘。”庞蕴《诗偈·一日复一日》：“更莫苦攀缘，窥
犹应当。孟浩然《题梧州陈司马山斋》：“流芳虽可悦，会自泣长沙。”
正似，正像。李白《襄阳歌》：“遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酽醅。”李煜《虞美人》词：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
①迷信传说的鬼进出之门；通往阴间之门。沈佺期《初达驩州》：“魂魄游鬼门，骸骨遗鲸口。”②古关名，即鬼门关。在今广西北流、玉林之间，其地有两山对峙，形同关隘，甚险恶，中间通道，为古代通往钦、廉、雷、琼及
【生卒】：689—765【介绍】：唐代文学家。字元辅。潞州壶关(今属山西)人。苗发父。好学，第进士，又于玄宗开元七年(719)登“文辞雅丽”科第二名。初调修武尉，转奉先尉，万年尉，金州刺史。入为监察御
汉班倢伃和晋左芬的并称。李显等《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》：“润色鸿业寄贤才(帝)，……远惭班左愧游陪(上官倢伃)。”
怎么样。贯休《怀周朴张为》：“白发应全白，生涯作么生。”
总集。唐僧法钦编。一说法钦系宋代人。《直斋书录解题·总集类》著录《唐僧诗》三卷，谓吴僧法钦集唐僧三十四人诗二百余篇，杨杰次公为之序。《文献通考》作四百余篇，《汲古阁毛氏藏书目录》作三百余篇。其后未见刊
据《韩非子·外储说左上》载：楚国有人给燕国相国一封书信，因夜间举烛而写故误书“举烛”二字于书信中。燕相国从楚人误写的“举烛”中领悟到荐贤治国的道理。李峤《烛》：“若逢燕国相，持用举贤人。”
指相会重逢。李益《古别离》：“江回汉转两不见，云交雨合知何年。”