全身，遍身。王梵志《兄弟义居活》：“近逢穷业至，缘身一物无。”
抛弃头颅，割裂肢体。佛家多用来指信念坚定，追求刻苦。李商隐《题僧壁》：“舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。”
见“徐稚榻”。
【介绍】：孟郊《古离别》诗句。以云之飘泊尚有归日，水之流逝却永不回返喻写别离之情，含蓄地表达出诀别、永别之痛苦。
散文风格。富嘉谟、吴少微在武后时，改变当时碑颂以徐陵、庾信为宗，气调渐劣的风气，文章以经典为本，雅厚雄迈，时人钦慕之，称为“富吴体”。见新、旧《唐书·富嘉谟传》。
【介绍】：乔知之《绿珠篇》诗句。《晋书·石崇传》载，豪富石崇有爱妾绿珠，并因之而受孙秀陷害，绿珠为报石崇，从楼上投地而死。又据孟棨《本事诗·情感》记载，知之有侍婢窈娘，为权贵武承嗣所夺。知之遂作《绿珠
清朱鹤龄撰。鹤龄，字长孺，吴江(今属江苏)人，明末诸生。明亡后屏居著述。著有《杜诗辑注》、《尚书埤传》等。是书依义山诗旧本编次，三卷。有顺治十六年(1659)初刻本，《四库全书》本。朱氏取明末释道源商
明李沂编。李沂，字艾山，阴山(今属广东)人，约生活于明天启、崇祯年间。《唐诗援》，二〇卷。选录唐人诗1100余首。以诗体排列。从选目看，此书重盛唐。无笺注，对诗句有圈点，诗后偶有评语。卷首有宗元豫序及
《晋书·阮籍传》：“(籍)时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。”后因以“阮籍途”喻指令人悲哀的穷途。杜甫《早发射洪县南途中作》：“茫然阮籍途，更洒杨朱泪。”亦省作“阮途”。李端《赠薛戴》：“遂
【生卒】：?—887【介绍】：唐代诗人。字得圣。南兰陵(治今江苏武进西北)人。咸通五年(864)进士及第。释褐为秘书省校书郎、太原从事。入为右拾遗，再迁起居舍人。为宰相韦保衡所嫉，贬播州司马。保衡死，