【介绍】：
韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自然成仙一事的广为流传就是明显的例证。韩愈以儒道自诩，既排斥佛教，亦排斥道教，尝自比孟子之排斥杨、墨。他平生反对宗教，反对迷信是始终不懈，坚定不移的。这首诗就是以谢自然事为题材而写的。诗中否定了神仙之说，认为“木石生怪变，狐狸骋妖患。莫能尽性命，安得更长延”，信奉神仙，祸患无穷。规劝人们“人生处万类，知识最为贤。奈何不自信，反欲从物迁?”这在当时无疑是具有进步意义的。全篇虽以议论入诗，但平易近人，颇为浅切。顾嗣立评曰：“公排斥佛老，是生平得力处。此篇全以议论作诗，词严义正，明目张胆，《原道》、《佛骨表》之亚也。”(《昌黎先生诗集注》)
谓领先一手。吴圆《答李曜》：“韶光今已输先手，领得?珠掌上看。”
唐王棨作。此系律赋，以“律变新秋萧然遂起”为韵。赋较简短，但写悲秋情怀，极为苍凉，而咏物造境，又极为雄浑，融汇了古今人悲秋的共同情感。其中警句颇多。李调元指出：“其警句云：‘倏摇曳于红梁，潜催归燕；乍
用杏仁制成的粥。古时寒食节食品的一种。韦应物《清明日忆诸弟》：“杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。”
【介绍】：唐代诗人。辞，一作绰。生卒年、籍贯不详。咸通初举进士不第，游于江淮间。后卒于江南。好酒耽棋。能诗。《全唐诗》存诗四首。《题壁》讥刺炼丹求仙者，主题较积极。事迹见《桂苑丛谈》。
①可怜。杜甫《题郑十八著作虔》：“可念此翁怀直道，也沾新国用轻刑。”②可爱。白居易《弄龟罗》：“物情小可念，人意老多慈。”
原喻指亲密的人，后多喻指钟爱的子女。南朝梁江淹《伤爱子赋》：“曾怜悯之惨凄，痛掌珠之爱子。”白居易《哭崔儿》：“掌珠一颗儿三岁，鬓雪千茎父六旬。”
【介绍】：见皎然。
【介绍】：许棠《寄华阴刘拾遗》诗句。中野：旷野之中。上句言河横旷野，下句言山冲云霄，诗句从横向、纵向两个方面描画出华阴山水的气势，画面壮观，笔势雄健。二二一的句式使音调更加铿锵有力，增强了表现的力度。
【介绍】：见白氏。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。文宗、武宗时人。苦心为诗，有时名，滕迈誉之为“吾家千里驹”。曾至吉州访滕迈，临别赋诗自伤失意。当年秋逝于商州馆舍。《全唐诗》存诗一首、断句四句。事迹见《云溪友议》