【介绍】：
韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自然成仙一事的广为流传就是明显的例证。韩愈以儒道自诩，既排斥佛教，亦排斥道教，尝自比孟子之排斥杨、墨。他平生反对宗教，反对迷信是始终不懈，坚定不移的。这首诗就是以谢自然事为题材而写的。诗中否定了神仙之说，认为“木石生怪变，狐狸骋妖患。莫能尽性命，安得更长延”，信奉神仙，祸患无穷。规劝人们“人生处万类，知识最为贤。奈何不自信，反欲从物迁?”这在当时无疑是具有进步意义的。全篇虽以议论入诗，但平易近人，颇为浅切。顾嗣立评曰：“公排斥佛老，是生平得力处。此篇全以议论作诗，词严义正，明目张胆，《原道》、《佛骨表》之亚也。”(《昌黎先生诗集注》)
【介绍】：柳宗元作于被贬永州时期。超师，永州僧人。禅经，即佛经。唐代佛教特别是禅宗盛行。柳宗元好佛。这首诗就是写他读经悟道的感受。首四句写他晨诣僧院，汲井洗漱，清心拂尘，捧读佛经，何其诚敬!中四句写其
西汉陇西成纪人，李广之后，字少卿，汉武帝时任骑都尉，率射士步兵五千人随贰师将军李广利出征匈奴，陷入重围，箭尽援绝，降匈奴。居匈奴二十余年而亡。见《史记·李将军列传》。李白《奔亡道中五首》之二：“亭伯去
犹燕昭市骏。李咸用《和友人喜相遇十首》之一：“燕昭寤寐常求骏，郭隗寻思未是贤。”
见“九皋唳”。
【介绍】：李商隐七绝诗《为有》三、四句。两句通过少妇之口，表达她对丈夫、对春宵爱恋的深情，与王昌龄“悔教夫婿觅封侯”的名句有异曲同工之妙。句中又微寓讽慨，少妇托青春于富贵、不料反为富贵所误的悔恨和痛苦
长江三峡之一。西起湖北省巴东县官渡口，东至宜昌市南津关，全长120公里，是长江三峡最长的峡谷，以滩多水急著称。因峡东口宜昌市西陵山而得名。峡中风光明丽，雄伟壮观，与瞿塘峡、巫峡媲美。峡内有兵书宝剑峡、
【介绍】：见李贺。
赋集。唐高迈撰。《新唐书·艺文志四》著录《高迈赋》一卷，《宋史·艺文志七》同。其后未见刊行著录，当已散佚。《全唐文》存赋四篇。
【介绍】：见韦嗣立。
古骏马名。传说为周穆王八骏之一。见《淮南子·主术训》。韩愈《寄卢仝》：“近来自说寻坦途，犹上虚空跨绿駬。”