【介绍】：见廖匡图。
张谔《延平门高斋亭子应岐王教》：“花源药屿凤城西。”诗中“凤城”指长安，据此知该亭在长安外郭城西门延平门(在今西安市郊陈家庄以南)。
犹言将来。寒山《诗三百三首》之九一：“不求当来善，唯知造恶因。”
《列子·汤问》载愚公全家想搬移太行、王屋二山，历尽磨难，最终感动天神，把山搬走。后比喻雄心大志。许浑《送岭南卢判官罢职归华阴山居》：“东堂旧屈移山志，南国新留煮海功。”
宁武，春秋卫大夫。名俞，谥武子。《论语·公冶长》：“子曰：‘宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。’”后用“宁武愚”指人处于乱世而能够装愚作傻以全身远害；也借指人愚憨。张九龄《
《史记·龟策列传》载：南方一老人用龟支床脚，二十年后，老人死，而龟尚活。后因以“支床”为咏龟之典。李群玉《龟》：“曳尾辞泥后，支床得水初。”
【介绍】：柳宗元作。元和十年(815)正月，柳宗元、刘禹锡于各自寓所永州、朗州奉诏回京，二月抵长安，三月又分别被远放柳州、连州刺史。二人行至湖南衡阳，分路而行。宗元作《衡阳与梦得分路赠别》，禹锡答以《
【介绍】：开成时在世。余不详。《全唐诗》存诗1首。
①道教称神仙所居之处。亦代称道教寺观。权德舆《晚秋陪崔阁老张秘监阁老苗考功同游昊天观》：“方驾游何许!仙源去似归。”②特指晋陶渊明《桃花源记》所描绘的理想境地桃花源。王维《桃源行》：“春来遍是桃花水，
【生卒】：774—835【介绍】：日本高僧。法号遍照金刚。俗姓佐伯。赞歧国多度郡屏风浦(今日本香川县善通寺市)人。年十五，入京都奈良，随外舅习《论语》、《孝经》等。二十二岁出家，投奈良大安寺习三论宗。