陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典,重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响,颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来,说明韩氏诗
【介绍】:杜牧作。见《九日齐山登高》。
【介绍】:李白作。见《丁督护歌》。
鸠,斑鸠。相传其鸟生性奇特,每天阴下雨,则赶走配偶,天晴则又相互鸣呼团聚,故古有“天将雨,鸠逐妇”之谚。见晋陆机《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》卷下。诗文中多以“鸠逐妇”指阴天下雨。冯延巳《金错刀》之二:“鸠逐
【介绍】:姚合作。一作《山村寄友人》,又作《山中寄友生》。诗人怀着愉快的心情向友人描绘了自己隐居山中的惬意生活:泉水叮咚,秋雨淅沥,细草侵阶,与朋友畅饮,与诗书相伴,一切都是如此遂心如意。末二句微露怀
【介绍】:李商隐作。诗人登山望见水去云回日落的景象,有感于时光流逝而作此诗。前二句写眼前景色触发心底无法阻止时间流逝的怅恨;第三句转生奇想,欲向女仙买沧海,因为在诗人想象中,如水流逝的时间最终都注入沧
旧题汉李陵《与苏武》诗是咏送别的名篇,其诗有“携手上河梁,游子暮何之”句。后因以“河梁”借指送别之地。李益《杂曲》:“北风河梁上,四野愁云繁。”孟郊《感怀》之七:“河梁暮相遇,草草不复言。”
见“东篱菊”。
①寺名。在山西省五台县东北佛光山山腰。创建于北魏孝文帝时,隋唐时名传长安、敦煌等地,远及日本,是五台山佛教建筑中较著名者。唐武宗会昌毁佛,寺宇被毁,宣宗时大中年间重建。今存六角形祖师塔为北魏遗物,东大
【介绍】:①(全)长孙翱作。此诗写安史之乱平复后,玄宗回到京师,风景依旧,人事全非,宫前之水,呜咽不流,似乎也在悲叹世道的沧桑变化。该诗寓情于景,含蓄蕴藉,意味深长。②(全)朱庆馀作。一作《宫中词》。