谓人人都为追求某一事物而倾心，好像疯狂一般。语出《礼记·杂记下》：“子贡观于蜡。孔子曰：‘赐也乐乎?’对曰：‘一国之人皆若狂，赐未知其乐也。’”王叡《牡丹》：“牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金。”
文体名。汉魏六朝以来，佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义，弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式，其特点是抑扬其声以讽诵经文，“以哀婉为入神，用腾掷为轻举，致使淫音婉娈，娇弄颇繁”(《高僧传》
山名。在山东莒南县。《尸子》卷下：“莒国有石焦原，广寻长五百步，临万仞之溪，莒国莫敢近也。”李白《梁甫吟》：“手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。”
确实。刘禹锡《谒柱山会禅师》：“夙尚一何微，今得信可大。”
【介绍】：南唐道士，善为篆书。余不详。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
伏羲氏和周文王的合称。白居易《哭刘敦质》：“哭罢持此辞，吾将诘羲文。”
美丽；光彩照人。秦韬玉《吹笙歌》：“逸艳初因醉态见，浓春可是韶光与。”
指南朝宋谢灵运。灵运曾征为秘书监，故称。杨巨源《和卢谏议朝回书情即事寄两省阁老兼呈二起居谏院诸院长》：“谢监营野墅，陶公爱吾庐。”
《庄子》寓言中的人物。《庄子·大宗师》载：子桑为贫困之士，淫雨十日，子桑无食可进，其友子舆裹饭而往食之，闻其因饥寒而歌哭“父邪!母邪!天乎!人乎!”后用为咏贫士之典。韩愈《赠崔立之》：“昔年十日雨，子
东汉时汉阳有一隐居高士任棠，新任太守庞参至，棠不与言，而拔一棵大薤，并水一盂，置户屏前。太守参透其意，水者欲其清，拔大本薤者，欲其击强宗。事见《后汉书·庞参传》。后以“拔薤”喻打击豪强。吴融《和峡州冯