旧题汉班固《汉武帝内传》载，武帝与西王母相会，西王母以仙桃赠武帝，武帝食桃而留其核，欲种之，西王母谓此桃三千年一生实，中国土薄，种之不生。后因用“种桃核”以咏仙迹。皇甫冉《祭张公洞二首》之二：“何时种
①西边的居所。卢照邻《明月引》：“横桂枝于西第，绕菱花于北堂。”②后汉马融阿附权贵，大将军梁冀建西第成，融献《西第颂》。后以“西第”称美有权者的居宅。杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄递呈苏涣侍御》：“
指南朝宋刘伯龙。刘伯龙少即贫薄，长而虽历任尚书左丞、少府、武陵太守，而家道益贫，传说鬼亦曾讥其贫穷。见《南史·刘伯龙传》。徐夤《题福州天王阁》：“鸱鸢啄腐疑雏凤，神鬼欺贫笑伯龙。”
见《集千家注批点杜工部诗集》。
领头的人。王建《织锦曲》：“大女身为织锦户，名在县官供进簿。长头起样呈作官，闻道官家中苦难。”
【介绍】：唐代文学家。幽州范阳(今河北涿州)人。生卒年不详。玄宗开元五年(717)，仕右补阙。《全唐文》存文三篇。事迹见《旧唐书·礼仪志七》、《新唐书》本传。
【介绍】：温庭筠作。谢公，东晋谢安。曾统领东晋军队大败苻坚，收复洛阳等地。谢安在七山(今南京市东南)筑有别墅，常游赏其中。诗颂扬谢安运筹山水之间，决胜千里之外，看似散淡而系国家安危于一身。表现诗人对功
《诗·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”郑玄笺：“天下平安，万物得其性。武王何所处乎?处于镐京，乐八音之乐，与君臣饮酒而已。”后以“镐饮”谓天下太平，君臣同乐。宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》：“镐
三国魏应璩《百一诗》：“前者隳官去，有人适我闾。田家无所有，酌醴焚枯鱼。”后用以咏田园生活。杨炯《和石侍御山庄》：“萧然隔城市，酌醴焚枯鱼。”
唐代曹邺、刘驾的并称。二人为宣宗时诗人，深相友善，俱工古风诗，后人并称之。见《唐摭言》卷四。