山名。古代人说其山所产之材可以制作精美的琴瑟。因用以代指琴瑟、琵琶等弦乐器。李白《寄远十一首》之一：“遥知玉窗里，纤手弄云和。”亦代指美妙的音乐。权德舆《戏赠张炼师》：“半酣乍奏云和曲，疑是龟山阿母家
【介绍】：姚合作。一作《武功县闲居》。这组诗写于作者任武功(今陕西宝鸡市东)主簿之时。诗人远离帝京，身居微官，生活悠闲自得，与隐居山林并无二致，所谓“为官与隐齐。”三十首多写官况萧条，山县荒凉，沈耽诗
女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
古代苑囿名。秦时在宜春宫东侧。故址在今陕西省西安市东南曲江池一带。汉代称宜春下苑。温庭筠《杨柳枝》之一：“宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。”
相类似，相同。李商隐《赠荷花》：“世间花叶不相伦，花入金盆叶作尘。”
【介绍】：初名楚璧，信安龙丘(今浙江衢州)人。新、旧《唐书》有传。初应制举，一岁三擢甲科，人士称之。开元初，任武陟尉。累迁中书舍人。十八年(730)，以集贤院学士参与考校书判甲、乙、丙、丁科，十九年，
潢池本谓积水而成的小池。汉时龚遂曾将被迫造反的饥民比作幼儿弄兵于“潢池”。见《汉书·龚遂传》。后因以“潢池”谓叛乱。元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》：“每想潢池寇，犹稽赤族惩。”
方言。指气候将要结霜。李嘉祐《冬夜饶州使堂饯相公五叔赴歙州》：“斜汉初过斗，寒云正护霜。”
指邹衍。陈子昂《蓟丘览古赠卢居士藏用七首·邹衍》：“邹子何寥廓，漫说九瀛垂。”参见“邹衍”。
古代兵法惯例：六月天热，不宜出兵。周宣王时?狁入侵，国事紧急，故宣王在六月发兵抗击?狁。《诗·小雅·六月》歌其事。后因以“六月兵”指王师。崔日用《奉和圣制送张说巡边》：“吉日四黄马，宣王六月兵。”