中唐诗人张籍、王建诗歌创作的风格体式。二人友善，皆以乐府有名，且风格相近，故称。宋严羽《沧浪诗话·诗体》云：“以人而论，则有……张籍王建体(谓乐府之体同也)。”明胡应麟《诗薮·内编》卷三云：“至元、白
【介绍】：裴潾作。见《白牡丹》。
指晋代阮咸。阮咸，字仲容，为人任达不拘，与其叔父阮籍同为“竹林七贤”。事见《晋书·阮咸传》。后因以“仲容”为称美侄子之典。杜甫《示侄佐》：“嗣宗诸子侄，早觉仲容贤。”亦为世外高士的代称。杨嗣复《题李处
即首联。明徐师曾《文体明辨序说·近体律诗》：“其诗一二名‘起联’，又名‘发句’；三四名‘颔联’，五六名‘颈联’；七八名‘尾联’，又名‘落句’。”
刀刃和锥尖。喻指极微之利。陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“务光让天下，商贾竞刀锥。”
【生卒】：744?—825?【介绍】：俗姓周，南康(今属江西)人。幼研史籍，明于医方。中年投平田山宝积院纳戒。后师马祖道一。至庐山五老峰，世称高城和尚。卒年82。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》
【介绍】：贯休作。这是诗僧作客农村时的题壁之作，具体描绘山乡农家生活情景，天然淳朴，生机盎然。生活气息十分浓郁。
即下泽车。王绩《在京思故园见乡人问》：“行当驱下泽，去剪故园莱。”参见“下泽车”。
见《储光羲诗集》条。
三国吴人。曾任上虞令。传说刘纲有异术，能召鬼、神，后与妻樊氏一同飞升成仙。后用作咏仙之典。白居易《酬赠李炼师见招》：“刘纲有妇仙同得，伯道无儿累更轻。”