即芸香阁。鲍溶《寄张十七校书李仁行秀才》：“一与清风上芸阁，再期秋雨过龙津。”
明陆汴辑。有嘉靖中刊本，一名《中唐十二家诗集》。选辑唐代十二家(实13人)诗八十卷，计有：《唐储光羲诗集》5卷附储嗣宗《唐储进士诗集》1卷、独孤及《毘陵集》3卷、刘长卿《唐刘随州诗集》11卷、卢纶《唐
【介绍】：见冯延鲁。
佛教语。梵文音译词。意为“抖擞”，谓去掉尘垢烦恼。用以代称僧人，亦特指行脚僧。崔峒《题空山人石室》：“早晚悟无生，头陀不到城。”
律诗和格诗的合称。中唐诗人分乐府歌行以外的诗为律诗和格诗两类，如白居易自己把《长庆集》以后写的近体诗称为律诗，五、七言古体诗称为格诗。宋计有功《唐诗纪事·项斯》：“始张水部籍为律格诗，惟朱庆馀亲授其旨
东汉隐士矫慎有时名，吴苍曾寄信以观其志，其中有“勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹”之语。见《后汉书·矫慎传》。后因以“云泥”比喻两物相去甚远，差异很大。罗隐《寄酬邺王罗令公五首》之三
【介绍】：唐代女诗人。京兆长安(今陕西西安)人。生卒年不详。玄宗时在世。嫁巨商任宗，宗贾于湘中，数年不返。绍兰作寄夫诗，系于燕足，达于任宗，宗感泣而归。今存诗一首，载《全唐诗》。事迹见《开元天宝遗事》
谓荣华富贵。语本《礼记·大学》：“富润屋，德润身。”王贞白《洛阳道》：“覆车虽在前，润屋何曾惧。”
【介绍】：唐末禅僧。历谒雪峰义存、石霜庆诸，后住婺州云幽寺。《五灯会元》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
东汉耿恭为戊巳校尉，守疏勒城，为匈奴所围，城中绝水，兵士饥渴，耿恭对井拜祷，井水如泉涌出。见《后汉书·耿恭传》。顾云《天威行》：“耿恭拜出井底水，广利刺开山上泉。”