晋琅玡临沂人，以孝著称。三国魏时任徐州别驾，政化大行，时人称颂。入晋官至宰相。见《晋书·王祥传》。李端《送别驾赴晋陵即舍人叔之兄》：“谢朓中书直，王祥别乘归。”李商隐《谢书》：“自蒙半夜传衣后，不羡王
犹一笑倾国。李白《古风》之二七：“眉目艳皎月，一笑倾城欢。”
指脱胎于乐府歌辞《子夜歌》的诗体。《子夜歌》为乐府《吴声歌曲》名。《宋书·乐志一》：“《子夜歌》者，有女子名子夜，造此声。”现存最早的《子夜歌》诗作为晋宋人的作品。其诗多描写爱情生活中的悲欢离合，用语
明唐汝询撰。汝询字仲言，华亭(今上海松江)人。唐氏对历代唐诗选本，最推重高棅《唐诗正声》与李攀龙《唐诗选》，然又以为“高之《正声》体格綦正而稍入于卑，李之《诗选》风骨綦高而微伤于刻”(《凡例》)。乃以
东汉马援的堂弟。曾对马援慷慨有建功立业之志不满，认为追求功名利禄为人生劳苦之事，“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣”。见《后汉书·马援传》。后因以指不追
声音嘈杂。元稹《董逃行》：“董逃董逃董卓逃，揩铿戈甲声劳嘈。”
旧题汉班固《汉武帝内传》载，武帝与西王母相会，西王母以仙桃赠武帝，武帝食桃而留其核，欲种之，西王母谓此桃三千年一生实，中国土薄，种之不生。后因用“种桃核”以咏仙迹。皇甫冉《祭张公洞二首》之二：“何时种
见“陵阳钓鱼”。
即岘山。李益《送襄阳李尚书》：“风烟临岘首，云水接昭丘。”
见“特种拗救”。