绮琴,指琴。因琴弦用丝,故称。《吕氏春秋·察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。”后因以称美县令理政有方。骆宾王《过故宋》:“绮琴朝化洽,祥石夜论空。”
即燕昭王。燕昭王喜爱贤能,曾筑黄金台以招天下贤士。后因用以代称求贤若渴的君王。李白《古风》之十五:“燕昭延郭隗,遂筑黄金台。”
【介绍】:五代时人。官吴国春坊吏。曾得疾,两次梦道士。道士书诗一首授之,其疾因而痊愈。《全唐诗》收其梦中所得诗1首。
犹功效。刘禹锡《楚州开元寺北院枸杞临井繁茂可观群贤赋诗因以继和》:“上品功能甘露味,还知一勺可延龄。”
《战国策·齐策六》:“秦始皇尝使使者遗君王后玉连环,曰:‘齐多知,而解此环不?’君王后以示群臣,群臣不知解。君王后引椎椎破之,谢秦使曰:‘谨以解矣。’”后用以称颂女子聪慧。罗虬《比红儿诗》之四一:“青
桓伊,字叔夏,晋谯国铚人,官至江州刺史,护军将军,善吹笛,尽一时之妙,为江左第一。见《晋书·桓伊传》。后因以“桓伊笛”作咏笛之典。杜牧《寄题甘露寺北轩》:“孤高堪弄桓伊笛,缥缈宜闻子晋笙。”
《淮南子·说林训》:“杨子见逵路而哭之,为其可以南,可以北。”后因以“泣路岐”用为感慨人世多曲折磨难之典。李商隐《送丰都李尉》:“万古商於地,凭君泣路岐。”亦省作“泣路”、“泣岐”。许浑《途中寒食》:
即南朝宋僧人惠休。亦作为善诗文之僧人的代称。杜甫《留别公安太易沙门》:“隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。”参见“休公”。
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。元和元年(806)与皇甫湜、李绅等同年进士及第。十一年(816),辟河东节度使张弘靖幕掌书记,兼殿中侍御史。次年,改观察判官。后曾为度支郎中。《全唐诗》存诗一首。
【介绍】:见刘乙。