隙尘
浮动在透过缝隙的阳光中的尘埃。喻指微不足道或稍纵即逝的事物。李绅《南梁行》：“北阙趋承半隙尘，南梁答客皆飞霰。”
浮动在透过缝隙的阳光中的尘埃。喻指微不足道或稍纵即逝的事物。李绅《南梁行》：“北阙趋承半隙尘，南梁答客皆飞霰。”
【介绍】：见李昪。
【介绍】：刘眘虚作。殷璠《河岳英灵集》评眘虚诗时全文引录此诗，但未录诗题，后人遂以“阙题”命之。阙，同“缺”。诗系五律拗体，写春日入山缘溪寻幽探胜之雅人深致，明白如话，情韵盎然，于清微淡远之中，饶有幽
《韩非子·说林上》载：鲁大夫孟孙猎得幼魔，让属下秦西巴带回。秦西巴见母魔随后哀啼，心内不忍而放幼魔。孟孙怒而赶走了他，三月后又召回他做自己儿子的师傅，就是看中的他这种不忍之心。后因以“放魔”为咏仁爱之
【介绍】：生平无考。诸暨(今属浙江)人。《全唐诗》存诗1首。
曝晒在泥中。比喻挫折、困顿。姚康《赋得巨鱼纵大壑》：“从来暴泥久，今日脱泉初。”
【介绍】：曹邺作。这是一首政治讽刺诗，或为渔家所唱，实与捕鱼无涉。把世间不合理现象，直接归罪于天子，颇为大胆，无所忌讳，如言：“天子好美女，夫妇不成双。”钟惺誉其“直得妙!”(《唐诗归》)
【介绍】：晚唐五代诗僧。字茂圣。俗姓薛。生卒年、籍贯不详。一说汾州(治今山西汾阳)人，误。少能诗。出家于荆州。咸通中，游凤翔。后寓居荆州多年。光化中，在长安，为文章供奉。暮年居于长沙岳麓山，与齐己交往
【介绍】：见马怀素。
亦作“白苎”。①本谓白色苎麻，代指苎麻织成的布。张籍《白纻歌》：“皎皎白纻白且鲜，将作春衣称少年。”戴叔伦《白苎词》：“新裁白苎胜红绡，玉佩珠缨金步摇。”②乐府吴乐曲名。岑参《秦筝歌送外甥萧正归京》：
金石志。清王昶编。一百六十卷。嘉庆十年(1805)自序云：“余之为此，前后垂五十年矣。”“凡额之题字，阴之题名，两侧之题识，胥详载而不敢以遗。……至题跋见于金石诸书及文集所载，删其繁复，悉著于编。前贤