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  • 自洛之越

    【介绍】:孟浩然作。约作于开元十七年(729)夏、秋间从洛阳往游吴越前夕。诗写作者功业无成的感慨和入吴越寻幽访胜的愿望,也表现了其对干谒求仕的厌倦与脱略世俗功名的旷放情怀,从而塑造了一个落拓不遇、傲岸

  • 天行健

    谓天体运行昼夜不息。语出《易·乾》:“天行健,君子以自强不息。”后用以咏天体运行或喻帝王出行。鲍溶《忆郊天》:“六龙日驭天行健,神母呈图地道光。”

  • 骆玄休

    【介绍】:见骆峻。

  • 陈伯玉

    【介绍】:见陈子昂。

  • 汝南逢董校书

    【介绍】:戴叔伦作。见《别友人》。

  • 合斗

    争吵;争斗。王梵志《家中渐渐贫》:“东家能涅舌,西家好合斗。”

  • 岑景仁

    【介绍】:见岑文本。

  • 宫体诗

    一种描写宫廷生活的诗体。始于南朝梁简文帝,主要作者有徐摛、徐陵、庾肩吾等人。作品内容多写宫廷生活或男女私情,形式上追求词藻靡丽,华而不实,时称宫体。亦泛指艳情诗。宫体诗在初唐也曾盛行,虞世南、上官仪等

  • 买仁义

    指战国齐孟尝君门客冯谖去薛地收债,不收债而将债券烧掉以为孟尝君收买人心之事。后因以“买仁义”指体恤他人的困苦。姚合《送张宗原》:“谁能买仁义,令子无寒饥。”参见“市义”。

  • 杜诗证选

    李详著。李详,字审言,江苏扬州兴化县人,为清末民初文学家,是扬州学派后期代表人物,尤精于选学。《杜诗证选》一卷,早有《国粹学报》印本,后有自定稿本。后经其子李稚甫编校,作为《文选学著述五种》之一,收入