【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。居衡山之东七宝台寺，与齐己、李咸用等有交游。善诗偈，曾结集行世，已散佚。《全唐诗补编》录歌偈三首。事迹见《祖堂集》卷九、《宋高僧传》卷一七。
【生卒】：846?—898?【介绍】：字才江，京兆(今陕西西安)人。唐宗室后裔。家贫苦学，屡举进士不第。曾作“行匝中华地，魂销四海秋”之漫游，后流寓蜀中病卒，郑谷有诗哭之。洞工诗，酷慕贾岛，曾铸岛铜像
指汉东方朔向汉武帝自荐的上书。其中有“可以为天子大臣矣”句，故称。见《汉书·东方朔传》。后以“大臣书”为自我举荐和表白心地的典故。陈子昂《春夜别友人二首》之二：“怀君欲何赠，愿上大臣书。”
佛教谓忽然间直接悟入真理。王维《梦游春》：“结念心所期，返如禅顿悟。”
①用一种道理贯通天下万事之理。语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”贯休《言诗》：“达人皆一贯，迷者自多岐。”亦谓同一道理。李颀《杂兴》：“善恶生死齐一贯，只应斗酒任苍苍。”②连贯。白居易《和望晓》：
【介绍】：李商隐七律诗《曲江》尾联。天荒地变指作者曾亲身经历的、造成流血千门、僵尸万计的甘露之变；伤春则是特指伤时感乱，为国家的衰颓命运而忧伤。作者没有把目光局限在甘露事变本身，而是透过这一事件看到了
总集。宋姚铉编。一百卷。编者不满唐末五代浮靡诗风文风，以为传世唐代之类集，“率多声律，鲜及古道”，仅资干名求试者之急用，遂删取《文苑英华》，十取其一，并加补充，按古赋、乐章、歌诗、赞颂、碑铭等分类，录
本指雪花因风吹动而回旋，因曹植《洛神赋》曾用以比喻洛神飘飖之态。后因以“回雪”作咏容姿优美之典。杨知至《和李尚书命妓歌饯崔侍御》：“燕赵能歌有几人，为花回雪似含颦。”
润滑车轴。谓作出行的准备。语出《诗·邶风·泉水》：“载脂载牵，还车言迈。”韩愈《天星送杨凝郎中贺正》：“天星牢落鸡喔咿，仆夫起餐车载脂。”
【介绍】：李贺作。张大，张彻，排行老大。诗是贺在潞州时写给在和州(今安徽和县)的族兄十四兄的，从中可见其身体很坏，情绪不佳，入潞后无具体职务，可能住在张彻家中帮助处理文书类的事，因而流露着寄人篱下的凄