诗歌风格。晚唐诗人杜荀鹤，其诗自成一格，故严羽《沧浪诗话·诗体》标举其诗为“杜荀鹤体”。荀鹤工于近体诗，尤擅长七律，善用白描手法，反映唐末社会现实，语言通俗浅近，不用故实，不务奇丽，不求雕琢，在唐代律
《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”后因以“弃杖”比喻绝处逢生。张说《喜度岭》：“弃杖枯还植，穷鳞涸更浮。”
古乐府有《饮马长城窟行》形容边塞荒凉和征战之苦。后因以“饮马窟”喻指寒冷荒凉、战火频仍的北方边境地区。杜甫《北征》：“前登寒山重，屡得饮马窟。”
【生卒】：771—853【介绍】：唐代僧人。俗姓赵。福州长溪(今福建霞浦)人。二十岁左右，出家为僧。后游天台，遇寒山、拾得指点，往新吴百丈山谒怀海，顿悟佛法。元和末，居潭州大沩山，建同庆寺。大中七年(
【生卒】：901～938【介绍】：庐州合肥(今属安徽)人。五代吴太祖杨行密第四子。武义二年(920)即吴王位，在位十七年，后禅位于权臣徐知诰(即南唐烈祖李昪)，被尊为让皇帝。后徙润州遇害。谥睿帝。《十
①舞动貌；飞动貌。韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“山狂谷很相吐吞，风怒不休何轩轩。”②仪态轩昂貌。白居易《舟中李山人访宿》：“轩轩举云貌，豁豁开清襟。”
旧时指妇女改嫁。语本白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。……门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。”
【介绍】：孙逖作。此诗赞叹新罗法师为世上所罕见高僧，同时描写了对他还国的关切之情。叙述生动，人物形象刻划逼真。
汉代邹阳和司马相如的合称。二人皆以文才闻名当世，故后用以美称文士。李商隐《赠赵协律皙》：“已叨邹马声华末，更共刘卢族望通。”
唐张为撰。书名亦作《主客图》。张为系唐末人，此书约成于僖宗乾符末年。传本甚多，除纪昀辑《镜烟堂十种》本、王启原辑《谈艺珠丛》本为三卷外，余均为一卷。以丁福保辑《历代诗话续编》本流布最广，有中华书局排印