【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝十三载(754)，以起居舍人兼献纳使，知匦事。杜甫作《封西岳赋》，冀其代为献赋，因作《赠献纳使起居田舍人澄》：“扬雄更有《河东赋》，惟待吹嘘送上天。”肃宗
【介绍】：王梵志作。诗据佛教义理，宣扬因果报应，虽含迷信因素，但劝人莫欺诳，守善道，却有一定的积极意义。语固俚俗，但意蕴颇深。
【介绍】：唐代诗人。郧，一作云。生卒年、籍贯不详。一说常州毗陵(今江苏常州)人。代宗前后在世。曾寓居常州。与李纾、皇甫冉有交往酬和。大历前期，作《寒食寄李补阙》诗给李纾，词意蕴藉，声韵和美，时人以为绝
见“老龙吉”。
《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与
①道士唱经礼赞。戴叔伦《赠月溪羽士》：“月明溪水上，谁识步虚声。”②道家谓神仙的凌空步行。窦参《登潜山观》：“攀萝歇复行，始得凌仙坛……至今步虚处，犹有孤飞鸾。”
【介绍】：咸阳(今属陕西)人，郡望彭城(今江苏徐州)。大历初，假孝义尉，因忤西河守董叔经，遂弃职。久客并州。工诗，以《旅次朔方》诗最为传诵。元和间令狐楚编《御览诗》，选皂诗4首。《全唐诗》存诗5首。
嵇生，指嵇康。嵇康与吕安相友善，据称“每一相思，千里命驾”。见南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》。后因以“嵇生驾”指朋友相访。崔兴宗《酬王维卢象见过林亭》：“今朝忽枉嵇生驾，倒屣开门遥解颜。”亦省作“嵇驾
《左传·文公十八年》：“夫人姜氏归于齐，大归也。将行，哭而过市曰：‘天乎，仲为不道，杀嫡立庶。’市人皆哭。鲁人谓之哀姜。”后因以“哭穿市”形容妇女遭弃逐的悲痛。韩愈《谁氏子》：“翠眉新妇年二十，载送还
①山名。在湖北及重庆交界。北与大巴山相连，因形如“巫”字，故称。长江穿行其中，形成三峡。李白《古风》之五八：“我行巫山渚，寻古登阳台。”戴叔伦《巫山高》：“巫山峨峨高插天，危峰十二凌紫烟。”②用为男女