古代常用“狗”来比喻阻挠帝王政术施行的人。《左传·哀公十二年》：“国狗之瘈无不噬也。而况大国乎?”《韩非子·外储说右上》：“术之不行，有故，不杀其狗则酒酸。夫国亦有狗，且左右皆社鼠也。”后因以“国多狗
【介绍】：唐末僧人，昭宗时曾任文章供奉。《全唐诗》编其诗为1卷；《全唐诗补编·续拾》补其诗2句。
【生卒】：614～720【介绍】：字道元，括州括苍(今浙江丽水)人。世为道士。高宗召诣京师，欲宠以官，不拜。留内斋场，礼赐殊优。后数十年间，往来山中，时时召入禁内。玄宗时，拜鸿胪卿，封越国公，仍为道士
【生卒】：709～757【介绍】：字令威，杭州盐官(今浙江海宁)人。高宗宰相许敬宗曾孙。曾为支度判官、节度从事等职。安史乱间，任睢阳太守，与张巡坚守城池一年多，城破被俘，为叛军杀于洛阳。新、旧《唐书》
见“秦王女”。
交错纷繁。权德舆《早夏青龙寺致斋凭眺感物》：“通庄走声利，结驷乃旁午。”
指夏代帝王启的母亲。为禹帝之妻。相传为涂山氏之女，名修己。大禹治水不归，禹帝妻在嵩高山下化为石，禹呼曰：“还我子!”石头破开以生帝启。后或以“启母”为咏石之典。卢仝《萧宅二三子赠答诗二十首·石请客》：
吟咏花、月。指进行诗歌创作。白居易《将归渭村先寄舍弟》：“咏月嘲花先要减，登山临水亦宜稀。”
李希南、郭炳兴译释。黑龙江人民出版社1983年3月出版。共选诗90首，多系名篇，每首诗后分“注释”、“译诗”、“简析”三项，注释简明通俗，译诗为白话诗，简析包括写作时地、内容与艺术的分析。
见“姜肱被”。