高城和尚
【介绍】：
见法藏。
【介绍】：
见法藏。
【介绍】：洛阳(今属河南)人。玄宗朝历任万年县令、金部员外郎、仓部郎中。善为碑铭。《全唐诗》存诗1首，署名为冯道之，误。
即新乐府。
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
据晋张华《博物志》卷三载：海边居民有乘槎到天河者，见一男子牵牛在河边饮之。故后以“饮牛津”代指银河，并用为咏男女相思之典。韩偓《无题》之二：“棹寻闻犬洞，槎入饮牛津。”
【介绍】：见韩休。
同“巴唱”。钱起《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄赠徐薛二侍御》：“定笑巴歌拙，还参丽曲余。”
【介绍】：道士。生活于玄宗至代宗时，与刘长卿同时。《全唐诗》存诗1首，该诗又归于刘长卿名下，诗中有句云“谢客久已灭”，可知为刘悼谢之诗，《全唐诗》误作谢诗。
【介绍】：与李白、杜甫同时，有《寄李白》、《寄杜拾遗》诗。行五。乐安(今山东高青)人。曾任秘书省校书郎、监察御史、桂州刺史参佐。《全唐诗》收诗3首。时人称其文格高妙清新。高适有《赠任华》诗。
【介绍】：唐末僧人，居歙县兴唐寺，与杜荀鹤、贯休有唱酬，《全唐诗补编·续补遗》存诗2句。
程千帆著。上海古籍出版社1984年出版。是书是著者近半个世纪研究古典诗歌的论文选集，其中以唐代诗歌为主。分上下两辑，上辑论文为六十年代以来所撰，下辑则为解放前所写。著者尝试着一种将文学批评建立在考据基