由于太阳、月亮和行星对地球赤道突出部分的摄引，使地球自转轴的方向不断发生微小的变化，这也就使冬至点在恒星间的位置逐年西移，每年的移动值就叫岁差。汉代的刘歆、刘洪虽然注意到这一现象，但并没有意识到这一变化对历法的影响。东晋时，虞喜首先提出了岁差的概念，并开始探索岁差的规律，虞喜认为，太阳周年视运动一周天，并非就是冬至一周岁，他根据历史记录进行推演计算，提出了每五十年向西移动一度的岁差值。它虽与现今得出的约77.5年差一度的岁差值稍大，但作为我国历史上第一次探索岁差的规律，虞喜的贡献是值得赞扬的。这是我国天文历法史上的重大发现和创新。
西藏旧俗达赖、班禅等的传位制度。“奔巴”藏语意为“瓶”， “金奔巴”即“金瓶”。西藏旧俗，达赖、班禅及其他呼图克图(活佛)死后，被认为还要转生。他们死时出生的男性婴儿，即被认为是由他们转生的，要找来继
秦汉时代选拔和任用官吏的制度之一。担任二千石以上职务的官僚，任职到一定年限后，可保举子弟一人为官吏。功劳卓著的文官武将和皇亲国戚，也有保举子弟二人或二人以上为官的权力。因其保举任官的对象都是其兄弟子侄
清朝兵制，正规常备军为八旗兵、绿营兵，因其久已腐败，有事多临时募勇成军以应急需，事定即行解散。咸丰、同治年间镇压太平天国和捻军起义的湘军、淮军，皆属勇营，事后并未全部解散，以勇营留防于各地者，兵饷高于
见“庚子赔款”。
春秋初，晋献公伐骊戎(在今陕西骊山)，夺得骊戎女子骊姬而归。不久，骊姬受到晋献公的宠爱，被立为夫人，生子奚齐。为了让奚齐继承君位，骊姬怂恿献公将太子申生、公子重耳和公子夷吾安置在国都以外，然后又进谗言
唐高宗时，武则天召著作郎元万顷，左史刘祎之等文学之士撰写《列女传》、《臣轨》、《百僚新戒》、《乐书》等，计千余卷。为分宰相之权，又使之参决朝廷奏议及百司表疏等。唐制规定，官衙均在宫城之南。这些人不经南
西周分封的诸侯国。姬姓。公元前806年，周宣王封弟友于郑(今陕西华县，一说今陕西凤翔)，是为郑桓公。周幽王时，桓公任周司徒，见西周将亡，乃将财产和家族东迁到虢(即东虢，今河南荥阳东北)与郐(今河南密县
清军攻占扬州后血洗扬州事件。参见“史可法抗清”。
见“福州船政学堂”。
景德年间北宋与西夏订立的和议。党项自李继迁以来，与北宋交战二十余年，已感国力不支。宋对辽、夏两面作战，更望早日结束冲突。继迁死前即已嘱其子德明进表附宋。德明即位后，遂改变对宋策略，与宋修好。景德三年(