启征有扈
禹死后， 子启继位，破坏了民主推举部落联盟领袖的“禅让”制度。维护旧传统的同姓诸侯有扈氏(在今陕西户县，一说扈即顾，在今河南原武县西北)不服，因而受到启的征伐。双方大战于甘(今陕西户县西南，一说在今河南洛阳市西)。战前，启发布誓师词(即《尚书·甘誓》)，称有扈氏“威侮五行，怠弃三正”，即违背了天道和人世兴衰的规律，因此要替天“剿绝其命”。战争结果，有扈氏被剿灭，从此天下都服从了夏后启的统治。
禹死后， 子启继位，破坏了民主推举部落联盟领袖的“禅让”制度。维护旧传统的同姓诸侯有扈氏(在今陕西户县，一说扈即顾，在今河南原武县西北)不服，因而受到启的征伐。双方大战于甘(今陕西户县西南，一说在今河南洛阳市西)。战前，启发布誓师词(即《尚书·甘誓》)，称有扈氏“威侮五行，怠弃三正”，即违背了天道和人世兴衰的规律，因此要替天“剿绝其命”。战争结果，有扈氏被剿灭，从此天下都服从了夏后启的统治。
春秋、战国时期提倡阴阳五行学说的学派。《汉书·艺文志》列为十家九流之一。阴阳家本来是中国古代研究天文、历法的。五行说本来是中国古代思想家用水、火、木、金、土五种物质来解释世界万物起源的学说。战国时出现
李渊起兵反隋之举。隋朝末年，炀帝昏庸残暴，朝野鼎沸，群雄蜂起。李渊身为隋朝重臣，早有取代隋朝之心。大业十二年(公元616年)，隋炀帝南巡江都(今江苏扬州)，李渊为晋阳宫监、太原(今山西太原南) 留守。
清初漠西厄鲁特蒙古准噶尔部的叛乱活动。明末清初蒙古族分为漠南蒙古、漠北喀尔喀蒙古和漠西厄鲁特蒙古三大部。厄鲁特蒙古又分为准噶尔、和硕特、土尔扈特和杜尔伯特四部。其中以准噶尔部势力最强。康熙时厄鲁特的准
武则天晚年，病居洛阳长生院，宰相数月不得见，唯其面首张易之、张昌宗侧侍。朝士多欲黜武复唐。凤阁侍郎张柬之及崔玄暐、敬晖、桓彦范、袁恕己谋诛二张，得到羽林卫大将军李多祚的支持。神龙元年(公元705年)正
满族的文字。女真族初无文字，金太祖仿契丹字创制女真大字，熙宗又制女真小字，盖皆脱胎于汉字。至清时其字均已失传不用。清太祖时，始仿蒙古字制满族文字，太宗时又附增圈点而字渐增多，是为满文，当时称为国书。其
“高升”号，英国商轮。1894年7月21日(光绪二十年六月十九日)“高升”号受清政府雇用运兵增援牙山清军，日本间谍探知这一情报，25日(二十三日)“高升”号等抵达牙山口外丰岛，遭到日本海军拦截围攻。日
南宋宁宗时统治集团的内部斗争。宁宗即位初，赵汝愚以决策内禅拥立之功出任右丞相，荐朱熹等一批道学知名人士入朝参政，力主整顿朝纲，裁抑左右近习，遂与急于操纵政柄的外戚枢密都承旨韩仛胄发生利害冲突。庆元元年
封，指积土为坛于山上，封以祭天。狼居胥，古山名。元狩四年(公元前119年)，霍去病将五万骑出代郡(治所在今河北蔚县西南)塞二千余里，绝大漠，共获匈奴七万余人，左贤王兵将皆败逃。霍去病率将士封狼居胥山(
简称“议政处”、“国议”。后金建立后女真贵族议政与决策机构。清初沿置，是氏族贵族权力的遗迹。顺治十五年(公元1658年)置内阁，名义上为最高行政机关，而真正的最高权力机构仍是议政王大臣会议。康熙、雍正
东汉末年部分官僚士大夫因反对宦官专政而被罢官禁锢，甚至被株连杀害，史称党锢之祸。东汉桓帝时，宦官专政，不仅造成了深重的社会危机，而且严重地侵犯了部分官僚士大夫的切身利益。以李膺、陈蕃为首的官僚与太学生