西周和春秋时期一种体现社会阶级对立的制度。国和野分别指国都和国都四郊以外的地区。国都及其近郊地区的居民称作“国人”，在“野”的农业生产者则称为“野人”。一般认为，国人是各级贵族及其疏远的宗族成员，也包括住在国邑中的工、商阶层，属于统治阶级，有参与议论国事的权利，在战争中则以甲士的身份充任军队的主力。野人是被征服的土著居民，又称作“甿”，属于被统治阶级，是社会生产的主要承担者和贵族剥削的对象，在战争中只能充当杂役或非主力性质的徒兵。春秋中后期，随着社会阶级关系的变化，国野之间的界限渐趋泯灭。
中国佛教宗派。创始人为陈、隋之际的智��，因常住浙江天台山，故名。又因以 《法华经》为主要教义根据，又称“法华宗”。这一派着重宣传一切皆由心生，世界本体是空无的，故又称空宗
明代考核官吏的制度。对地方官吏的定期考核，叫做“大计”，也叫“外察”。孝宗时，规定外官(地方官)三年一朝觐，进行考察。其办法是， “州县以月计上之府，府上下其考，以岁计上之布政司，至三岁，抚、按通核其
武昌起义成功，湖北光复，湖南的革命党人与湖北联系密切，早有互为响应之约，遂加紧策动新军起义。湖南巡抚余诚格和巡防营统领恐新军不稳，拟将其调往各州县以分散革命力量，并抽调各地巡防营防守省城。新军移防时要
1900年6月(光绪二十六年五月)西摩率联军进犯北京，各国军舰逼近大沽口。清政府内部主战、主和两派争吵不休，慈禧太后倾向主战，于6月16日至19日(五月二十日至二十三日)连续四次召开有王公大臣、六部九
清康熙帝讨伐噶尔丹叛乱的重要战役。康熙二十七年(公元1688年)，噶尔丹侵扰喀尔喀的土谢图，土谢图汗战败南逃。康熙二十九年噶尔丹侵入内蒙乌珠穆沁部，形势危急，康熙帝遂下令亲征。当时噶尔丹兵已进至乌兰布
华兴会联络会党的外围组织。1904年(光绪三十年)华兴会在长沙成立后，为准备武装起义，重视联络会党，负责人黄兴、刘揆一专程赴湘潭，争取了湖南哥老会首领马福益的合作，设立同仇会。会内仿照日本将、佐、尉的
两汉时有两次同日而封五人为侯的事件，史称一日五侯。第一次是西汉成帝时，外戚王氏执掌朝政，河平二年(公元前27年)，汉成帝悉封诸舅王谭为平阿侯，王商为成都侯，王立为红阳侯，王根为曲阳侯，王逢时为高平侯。
战国末期秦国在关中平原修建的人工灌溉渠道。公元前237年，秦国采用韩国水工郑国建议， 自中山西(今陕西泾阳西北)引泾水至瓠口(即焦获泽，在今陕西泾阳西北)为渠，沿北山(指关中平原北面诸山)，向东注入洛
金末契丹族人反金斗争。蒙古兴起后，金朝加紧对境内契丹人的防范与压迫，使契丹人与女真贵族之间的矛盾迅速激化。卫绍王崇庆元年(公元1212年)，契丹人千户耶律留哥乘金朝调遣上京会宁府(今黑龙江阿城南白城子
官名。秦汉等朝代都曾设立博士，掌通古今，以备君主咨询。汉初行黄老之学，重刑名之术，也起用儒家学者。汉文帝时，以治《尚书》的晁错、张生为博士。汉景帝时，立研究《公羊春秋》的胡毋生和董仲舒为博士。汉文帝、