一名青岩教案，或青岩开州教案。1861年(咸丰十一年)法国天主教主教胡缚理在贵阳横行无忌， “强行”传教，乘紫呢大轿招摇过市，激起官绅民众公愤。贵州巡抚何冠英、提督田兴恕致函全省官吏，要求“无论城乡，一体留心稽查。如有来自外方之人，缪称教主等项名目，欲图传教惑人，务望随时驱逐。”候补道缪焕章编印《救劫宝训》，号召“屏黜异端”。田兴恕部下首先在贵阳附近展开驱教活动。6月12日(五月五日)青岩镇团丁焚毁教会学堂，捕杀教民四人。法国使馆代办哥士耆要求新任巡抚韩超张贴《天津条约》和《北京条约》，赔偿教会损失，遭韩拒绝。次年春，法国教士文乃耳在开州唆使教民拒缴捐税，知府戴鹿芝逮捕文乃耳等四人以极刑处死。兴义、普安、永宁等地官员也进行驱教活动。法使在英美驻华公使纵容下态度强硬，主张“严办官吏，以儆效尤。”此案交涉经年未决。1863年(同治二年)法使以战争恫吓迫使清政府将韩超交部议处，田兴恕革职发配新疆，缪焕章永不叙用《救劫宝训》毁版，提督衙门拨充天主教堂，赔银一万二千两结案。
元末河南农民起义。首领棒胡，河南陈州(今河南淮阳)人，原名闰儿，因善使棒，故以棒胡称。棒胡以宗教形式为掩护进行活动，自称李老君太子，烧香聚众。顺帝至元三年(公元1337年)二月起义于汝宁信阳州(治今河
周幽王即位后，任用虢石父为卿士，使朝政混乱，诸侯叛离。同时继续扩大宣王末年造成的和姜氏之戎(即申戎，又称西申)的矛盾，废弃申侯的女儿申后和太子宜臼(即周平王)，改立自己宠爱的褒姒为后，立褒姒子伯服(一
南宋宁宗时韩仛胄主持的对金战役。宁宗即位后，韩仛胄总揽军政大权，欲乘女真贵族内外交困，势力渐衰之机，北上攻金，以立“盖世功名”， 自固权势。于是解除道学党禁，起用辛弃疾等主战派人物，以求一致对外。又立
东晋、十六国时期北魏与后燕间进行的一次大战。拓跋珪建魏后，国力迅速强大。后燕主慕容垂对此深感不安。登国六年(公元391年)，后燕借拓跋珪遣其弟拓跋觚朝见的机会，将拓跋觚扣作人质，强令拓跋珪赠送良马。珪
秦国先公讨伐西戎的战争。据《史记·秦本纪》记载，周厉王无道，西戎反叛周王室，灭掉居于犬丘的秦的另一支系大骆之族。周宣王即位后，任命非子曾孙秦仲为大夫，讨伐西戎。秦仲伐西戎失败，反为西戎所杀。宣王复命秦
春秋末期吴越之间的一场战争。吴王夫差为报越人杀父之仇，努力练习战阵，于槜李战后的第三年(公元前494年)，率全国精兵伐越，大败越军于夫椒(今江苏苏州)，攻入越境。勾践仅剩下甲兵五千，退保会稽山上，卑辞
清末粤籍旅京人士组织的维新团体。强学会被封后，康有为“欲续强学会之旧”，既上书求变法于上，又开会振士气于下。为了借助于会馆开导粤籍京官支持变法，康有为于1898年1月5日(光绪二十三年十二月十三日)邀
秦王朝在全国范围内实行封建土地所有制的具体措施。黔首即庶民。一说因农民用黑巾裹头，故名。秦始皇二十六年(公元前221年)“更名民曰黔首”。三十一年(公元前216年)， “使黔首自实田”。(《史记·秦始
隋大将王世充争夺洛阳政权、废越王杨侗而自称皇帝的政变。王世充曾率军镇压朱燮、管崇、孟让、格谦、卢明月等农民义军，深得炀帝宠信。后受炀帝之命，率兵入中原，抗拒瓦岗军。大业十四年(公元618年)，炀帝在江
清朝统治者强迫汉人依从满族习俗推行剃发的命令。清军入关后，对内地人民实行民族高压政策，强制汉人剃发即其突出表现之一。顺治元年(公元1644年)清政府一度颁布剃发令，后因人心不服，暂缓执行。次年攻下江南