三卷。宋吴缜(详见《新唐书纠谬》撰。《五代史记纂误》主要是采摘欧阳修的《五代史》中有误或简陋不当之处，一一为之考补纠正。如《周太祖纪》“甲辰”，应当是“甲申”，有的是修改旧文首尾失检或脱落之处。《五代史记纂误》原本未分卷，只分上、中、下卷。上卷：《梁本纪》三事，《唐本纪》十六条，《晋本纪》七条，《周本纪》五条，《唐宗人传》四条，《晋宗人传》一条，《汉宗人传》二条，《周宗人传》二条，《梁臣传》八条。中卷：唐臣传九条，汉臣传二条，周臣传一条，死事传二条，唐六臣传五条，义儿传四条，杂传十三条。下卷：杂传十八条，司天考一条，后蜀世家五条，南唐世家二条，东汉世家二条。此书原本已佚，今本从《永乐大典》录出。分为三卷。有聚珍板本，知不足斋本，闽覆聚珍本。
①六卷。明王有容修，田蕙纂。王有容，陕西朝邑人，先任四川成都府同知，万历二十三年(1595)任应州知州。田蕙，邑人，嘉靖四十年(1561)乡试，万历二年(1574)进士，任蒲城县知县，后升户部主事，通
① 八卷。清王心敬(详见《丰川易说》)撰。《尚书质疑》悉尊元代赵孟頫《尚书今古文集注》及吴澄《尚书叙录》、《书纂言》之说，将《尚书》今文与古文二者分开，不为无据。《康诰》、《酒诰》、《梓材》三篇，学者
五卷。清陈学海修，韩天笃纂。陈学海字二登，江西永丰人，进士出身，康熙五十八年(1719)任恩县知县。韩天笃，邑人。恩县志，自万历二十六年(1598)知县孙居相重修后，距其时已一百二十余年，未有续修。政
一卷。劳乃宣撰。劳氏既定京音五十母、十二韵、四声；复加六母、三韵、一入声之号，为宁音一谱；又加七母、三韵、一浊音之号，为吴音一谱。然犹未足以括中国各地方音，于是立一百十六母、二十韵。遂制定其谱，母韵各
四卷。清钱曾撰。钱曾，见《读书敏求记》条。该目为钱曾藏书处“也是园”的私人藏书目录，共著录藏书三千八百余种。该目分类大体遵循四部，所设子目与《读书敏求记》大多相当，只因其系钱曾早期所编，不如《读书敏求
二十四卷。《续集》十卷。清方象瑛(1632－?)撰。方象瑛，字渭仁，遂安(今浙江淳安)人，生卒年不详。方象瑛幼即天资颖异，九岁能诗，十岁作《远山净赋》，令见者惊异。康熙六年(1667)进士，授内阁中书
三十二卷，目录四卷。意大利多玛斯(1226－1274)撰。多玛斯是欧洲中世纪神学大师，天主教奉为矩矱者。《超性学要》是一部耶稣教类著作，原名《神学纲要》。当时耶稣会士译神学曰天学，此言超性学，故名为《
一卷。清徐郙撰。郙字颂阁，江苏嘉定县人。同治元年(1862年)进士，殿试一甲第一名，赐状元及第，授修撰，累官至礼部尚书协办大学士。是书成于同治七年(1868年)秋，其识语略云：客秋典试豫省，每得佳卷，
一卷。不著撰人名氏。清任大椿辑。是书《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》均未著录，不知何时何人所撰，亦未详其卷数。惟见《文选·咏怀诗》李善注引一则：“，小热皃。”《广韵》录其“”、
十卷。清马逵道纂修。马逵道字鹭蓉，江苏武进县人，出身进士，历任陕西汉中府知府，户部福建清吏司郎中，顺治十七年(1660)，任河东运盐使司运使。按运城地处解州、安邑之中，为古路村地。因其地有盐池，故特设