一卷。清洪亮吉撰。洪亮吉(1746－1809)，字君直，一字稚存，号北江阳湖(今江苏武进)人，乾隆五十五年(1790)进士，授编修，督学贵州。嘉庆四年(1799)，因上书批评朝政而得罪朝庭，谪戍伊犁。不久赦还，改号更生居士。通经史、音韵训诂及地理之学。工诗文，其骈文颇负时誉。著有《春秋左传诂》、《洪北江全集》等。此记乃其纪行之作，始于嘉庆四年(1525)八月二十八日京师出发，迄于五年(1526)二月初十抵戍地。以日记形式载行程琐事，沿途未曾考订古迹、品题名胜。其著《出塞纪闻》载：至保定，甫知朝庭谕寄伊犁将军，命不许作诗，不许饮酒。因此自京师出发到嘉峪关，共四个月，不敢涉笔。出关后，独行千里，不见一人，经天山，涉瀚海，所闻所见皆平生所未有，遂偶一举笔，仅描摹山水，不敢涉及余事。皆因有所顾忌，不敢多言。此书收入《舟车所至》、《小方壶斋丛钞》卷六和《小方壶斋舆地丛钞》第二帙。
八卷。清汪师韩(1707－?)著。汪师韩，字抒怀，又字韩怀，号九曜山人、上湖先生，钱塘(今浙江杭州)人，卒年不详。汪师韩甚推崇李善《文选注》，自称“窃念《昭明文选》，复撰《古今诗苑、英华》毕，而《英华
二卷。附《补遗》一卷。清代丁晏撰。丁晏曾著《六艺堂诗礼》七卷，此书即为其一。宋王应麟《诗考》因系草创，未及审定，错误较多，有的前后重复，有的次序失当，有的援据不准。近世刊本讹误更多。丁晏此书对《诗考》
二卷。明罗汝芳(详见《孝经宗旨》条)撰。此书是罗汝芳于万历十四年(1586)游南京时讲学之语，其门人杨起元加以评语，国子监祭酒赵志皋为之刊刻。罗汝芳曾著有《会语》，所以此编题为《会语续录》，书首有自题
十三卷。元彭廉夫(生卒年不详)撰。此书见乾隆钦定《礼记义疏》，杭世骏《续礼记集说》，而系辑自《永乐大典》，为《四库全书》纂修官戴震等所编。考此书卷次可知，卷一《曲礼》谓“礼之委曲细微者”一节，第二行有
一卷。关葆谦撰。葆谦字伯益，开封(今河南开封)人。有《新郑古器图录》二卷，已著录。此书所得汉石经残字共177字，其内容皆不见于诸家著录。葆谦的叙言对这些事实既无说明，而对其中哪一石可考定为属于哪一经，
十卷，拾遗一卷，明陈宣修，刘允、沈宽纂。陈宣，平阳人，官夷陵知州。刘允，荣昌人，进士。沈宽，弘治间贡生，官训导。考宜昌志，宋代有黄环《夷陵志》，载《宋史·艺文志》，元代有《硖州路夷陵志》，又有明初《夷
三卷。清刘霁先撰。霁先字鼎山，号秋岑，天门(今属湖北省)人。生平锐于学，尤精于史。所著有《字湖轩读左比事》及此书行于世。书前有光绪中陆继辉及尹调元二人序，知此书成于光绪初年。霁先在教授学生的过程中，有
一卷。宋朱淑真(约1131年前后在世)撰。淑真自号幽栖居士，浙江海宁人。其生平详见《断肠集》(辞目)。是集前有“纪略”一篇，称为“文公侄女”。但朱熹自为新安人，流寓闽中。考年谱世系，亦别无兄弟，疑依附
十卷。明李舜臣(约1536前后在世。)撰。李舜臣，字茂钦，号愚谷，又号未村居士，乐安(今山东广饶)人。生卒年不详。嘉靖二年(1523年)进士，官至太仆寺卿。著有《愚谷集》。是集初刻于隆庆年间，凡十卷。
二十卷，《养新馀录》三卷。清钱大昕撰。参见《十驾斋养新录》。