二十卷。明黄佐(1490－1566)撰。黄佐字才伯，广东香山(今中山)人。正德十六年(1521)进士。此书采摭汉魏以后之诗文，悉以六经统领。将诗分流五种，其别为二十一种；《书》分流八种，其别四十九种；《礼》分流二种，其别十六种；《乐》分流二种，其别十二种；《易》分流十二种，不分别。各按类编叙，去取甚严。其自序称，此书在于补挚虞《文章流别》而作。但文本于经之论，古来不易，特为明理致用而言。直到刘勰作《文心雕龙》，才开始以各体分配诸经，指为源流所出。此说已属臆创，而黄佐却推衍之，剖析名目，更无所据，难免失于牵强附会。此书有《四库全书》本。
八卷。元贾铭撰。贾铭，自号华山老人，海宁(今浙江海宁县)人，生卒年不详。元时曾任万户之职，入明时已经百岁，太祖召见，向他询问养生之法，贾氏把养生之法规之为“慎饮食”，并献上自己所撰写的《饮食须知》一书
一卷。明陈瑚撰。陈瑚(1614－1675)，字言夏，号确庵，江苏太仓人。明崇祯举人，明亡，避居昆山蔚村讲学。著有《楼东杂著》、《棣香斋丛书》本。陈瑚深信古人说，谓善治水者，必先治田。善治田者，必先治岸
十二卷。明胡(1375－1463)撰。胡，字源洁，号洁庵，毗陵(今江苏省武进县)人。建文庚辰年(1400)进士，官至礼部尚书。出身世医之家，自幼受家学熏陶，广涉历代医书。搜寻古今秘要良方，取其简易效验
六卷。清骆倚兰撰。骆倚兰，生卒年不详，字佩香，号秋亭，江苏句容人，龚世治之妻。《闺秀诗》云：“佩香博通经籍，工诗，适金陵龚世治，早寡无子，课螟蛉女以自遣，旧居广陵，厌其喧嚣，徙于丹徒之西部，食贫自守，
二卷。南宋俞成(生卒年不详)撰。俞成字元德，东阳(今浙江金华)人。是书卷首有庆元庚申(1200)俞成自序，称年四十后即不应科举，“优游黄卷，考究讨论，付之书记，囊萤映雪，无所不为，尘积日久，遂成一编，
三卷。明孙慎行撰。慎行字闻斯，武进(今江苏武进)人，生卒年不详。万历二十三年(1595)进士，官至礼部尚书。此书乃作者自万历三十八至四十二年(1610－1614)积年抄存，颇多心得，但也不无标新立异之
六卷。诗存三卷。清贺长龄(17851848)撰。贺长龄，字耦庚，晚自号耐庵，湖南善化人。嘉庆进士，历官至官兵部尚书。官湖南按察使任内，使狱无积案，为一时良吏，百姓感戴而歌之。其为文章皆缘事而作，不为泛
一百零一种，一百七十七卷。宋左圭编辑。左圭字禹锡，别号古鄮山人，浙江人，《宋史》无传，生平事迹失考。汉扬雄《扬子法言·学行》有“百川学海，而至于海”之句，丛书之命名即取义于此。这是仅存于今的宋人汇刊书
二十卷。《附录》一卷。明孙升(约1550前后在世)撰。孙升，字志高，余姚(浙江)人。生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士，授编修，官至南京礼部尚书。著有《孙文恪集》。本书系其子等所编。所收文十四卷、
十一卷。清诸锦(1686－1769)撰。诸锦，字襄七，号草庐，秀水(今浙江嘉兴)人，雍正二年(1724)进士，由庶吉士改金华府教授。乾隆元年(1736)举博学鸿词，授编修，官至左春坊左赞善。少时孤贫，